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早晨，報時的鐘聲敲響後，客人起床辦理自己的事情，晚上才回來休息，洗臉、洗腳水都要自己準備。每月要交給店主數千文租金，否則就要受到辱罵控告。如果客人生病，店主就立即趕他出去。客人病重，還沒有斷氣，眼睛還能依稀見人，店主就派人把他抬出去扔掉，並強占他們的財物。如果有女客懷孕將要生產，來投宿，店主以為不祥，便拒絕接納。
金陵店主大部分都缺乏仁慈之心，只有李疑不同，他因為重情重義，而名聞於時。李疑在通濟門外開旅店，家境雖窮，卻喜歡幫人解決困難。
收留病患
金華人范景淳，早先曾擔任吏部官員，後來得了病，身邊沒有子侄親屬照顧。老店主見他病危將死，不肯再收留他。范景淳只好拄著拐杖，來到李疑的旅舍門前，求告說：「我不幸生病，別人都不收留我，聽說您義薄雲天，能讓我在您店裡借一張床躺躺嗎？」李疑馬上同意，請他上座，把房間打掃乾淨亮爽，準備床被爐灶，讓他在裡面休息。又請醫生為他診病，親自為他煮粥、熬藥，就像照顧自己的親戚一樣。
不久，范景淳病情更加嚴重，不能起床，屎尿弄髒被子、床席，臭氣難聞，不能近身。李疑每天為他洗衣、擦身，沒有露出絲毫不耐煩的神色。范景淳流著眼淚說：「我拖累了您！我怕是不行了，無法報答您的大恩大德，我的行李袋中有黃金、白銀共四十多兩，放在我原先住的旅店房裡某處，請您去把它取來。」李疑說：「人有困難，互相幫助，這是人之常情，何求報答！」
范景淳說：「如果您不拿，我死後，別人就會拿走，這又有什麼好處呢？」於是，李疑和一位鄰居一起去把范景淳的舊行李袋拿了過來，當著范景淳的面，打開行李袋，記下銀兩數額，再把行李袋封好。
幾天後，范景淳死了。李疑拿出自己的錢為他購買棺材，停靈柩於城南聚寶山。把封好口的行李袋，寄放在鄰居家，又寫信叫范景淳的兩個兒子來。范景淳的兒子來後，李疑和他們一起葬了范景淳，拿回行李袋，把銀兩按數還給他們。
照顧孕婦
另有一個人，名叫耿子廉，身戴刑具，被押解到京。他的妻子懷孕了，將要生產，眾旅店閉門不納。其妻躺在草中號哭。李疑問明原因後，回來對妻子說：「賺錢事小，人命關天事大，如果生產時感染了風寒，母子倆都會死去。我寧願讓他們住進家裡，我自己受禍，也不忍心看著他們母子死在外面。」於是便把耿子廉的妻子接到家中。
耿妻生下一個男孩。李疑叫妻子照顧她，就像照顧范景淳一樣。一個多月後，耿妻才告辭而去，李疑也不求回報。因此，人們都很推崇李疑。名人、官員，都喜歡與他交往，都說他是好人。
太史氏（即原文作者宋濂，他曾是擔任編撰《元史》的總裁）說：「我與李疑交往，知道他的為人。李疑是個忠厚平和的老實人，並沒有高大雄偉、與眾不同的外貌。但他的所作所為，卻有古代仁人義士、見義勇為的作風。整個社會的人貪鄙庸俗，高尚的人才會嶄露頭角，脫穎而出。我不滿於社會上貪利的風氣，因此，把李疑的事跡，記載下來，以告誡世人。」
【附言】
李疑能見義勇為，周人之急，遠遠高於「流俗之嗜利」，因而受到作者宋濂的高度讚揚。作者寫李疑，主要寫了兩件事：一是收留和服侍病危的范景淳，二是收留和照顧將要分娩的孕婦。這兩件典型事例，是在金陵旅店業貪婪、凶狠、少恩的背景中刻劃的，更能體現李疑扶危濟困、助人為樂的高貴品格。
（出自宋濂《宋學士文集•李疑傳》）◇
