文創新天地 嘉義新港交趾陶

嘉義「新港」古地名叫園寮，當地住民大多來自「古笨港」，而笨港自清朝康熙年間便已是個發展鼎盛的港口，商賈輳集。

曾經繁華頂盛的笨港，當年人文薈萃，尤其是工藝師傅大量聚集在此，為籌建廟宇製作無數精美的交趾陶與剪黏。這些工藝師傅據說來自中國泉州，在清康熙時來到笨港，把交趾陶與剪黏藝術傳入台灣。

台灣剪黏工藝的師傅早期都以日本碗為材料，將碗片剪成需要的形狀，再黏貼在灰泥粗胚上。（攝影／賴瑞）

寶石光彩 廟宇屋頂裝飾

交趾陶是一種低溫彩釉軟陶，彩釉因為含有金屬成分，製作時要先軟化再研磨成粉末，才能上釉。也因為含有金屬成分燒出來的交趾陶色澤鮮豔亮麗，有著寶石般的光彩，所以台灣早期廟宇屋頂裝飾的龍鳳、花鳥蟲魚、人物座騎、山巒樹木等，都以交趾陶為主。

但交趾陶燒製不易，失敗率很高，技術如不純熟就可能色澤暗淡，或者流彩、掉脫，陶藝師傅必需面對很大的挑戰，再加上用低溫500度至800度燒製的陶器，硬度不足，經不住戶外風吹日曬，因此剪黏藝術應運而生。

剪花藝術 色彩豐富多變

「剪黏」又稱「剪花」，是一種鑲嵌藝術，以各種顏色的陶瓷瓦片或玻璃碎片黏貼在泥塑的人物或鳥獸花草上。台灣剪黏工藝的師傅早期都以日本碗為材料，將碗片剪成需要的形狀，再黏貼在灰泥粗胚上。

台灣脫離日本統治後，日本碗不容易取得，用玻璃黏貼又非常容易褪色，於是陶瓷場也專門為剪黏燒製彩瓷碗。1980年後更採用「淋湯」法替代，用淋湯製作的剪黏片色彩豐富多變，讓剪黏作品呈現不同於以往的風貌。

用淋湯法製作的剪黏片，專門用在剪黏製作。（攝影／賴瑞）

藝師承傳 開發文創作品

板陶窯工藝園區創立於2005年，創辦人陳忠正16歲時北上宜蘭，向林再興藝師學藝。23歲時，他獨自創業成立陶瓷場，爲了改善交趾陶與剪黏人才不斷流失及傳承工藝發生斷層的現象，創立「板陶窯」，期許台灣傳統工藝能延續下去並有所創新。

如今在板陶窯培育了許多年輕的藝師，而早年在新港從事這項傳統工藝的老師傅們，也都走向文創的領域，將交趾陶與剪黏製作成文創藝術的作品，不再只是廟宇的裝置藝術。

民間傳藝 走出創新格局

嘉義縣新港是台灣剪黏及交趾陶從業人員最多的地方，也是台灣廟宇材料的生產重鎮。隨著時代變遷，這項傳統的民間藝術走向不同的藝術領域。低溫燒製的交趾陶，能呈現細緻的冰裂紋及寶石般亮麗的光彩，成為收藏家喜愛的文創藝術品；剪黏藝術也在製作材料的改變後，有了更新穎的創作。

傳統的民間藝術在新港工藝師傅的不斷努力下，終於有了更寬廣的道路、更豐富的樣貌，儼然是台灣獨創的藝術新境界了。

【交趾陶小辭典】

「交趾」為地名，大約在中國嶺南一帶。根據唐代嶺南節度使杜佑所著《通典》一書記述，考據唐以前典故，認為「南方夷人，其足大趾開廣，並足而立，其足趾則交，故名」。◇