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世人往往會憑著一個人的名聲，去判斷這個人的能力大小。但很多時候名聲會欺騙我們。習慣性地將名聲和能力等同起來，認為一個人的名聲越大能力就越大，很有可能會鬧出笑話。
扁鵲是春秋戰國時期有名的醫生。有一次魏文侯問扁鵲：「我聽說你們家兄弟三人都學醫，那麼誰的醫術最高？」
扁鵲說：「大哥醫術最高，二哥其次，我最差。」
魏文侯驚訝地問：「那為什麼只有你名動天下，他們兩個一點名氣都沒有？」
扁鵲答曰：「我大哥的醫術之高，可以防患於未然，一個人的病未起之時，他一望氣色便知，然後用藥將其調理好，所以天下人都以為他不會治病，他便一點名氣都沒有。我二哥的能耐，是能治病初起之時，防止別人釀成大病。病人剛開始感冒咳嗽時，他就用藥將人治好了，所以我二哥的名氣僅止於鄉里，被人認為是治小病的醫生。」
扁鵲又答：「我呢，就因為醫術最差。所以一定要等到這個人病入膏肓、奄奄一息，然後下虎狼之藥，起死回生。這樣，全世界便都以為我是神醫。想想看，像我大哥這樣治病，人的元氣絲毫不傷，我二哥治病，這個人元氣稍有破損就補回來了，像我這麼治病呢，命是救回來了，可元氣大傷，您說，我們家誰醫術最高明？」
回顧歷史，扁鵲在春秋戰國時期的醫術也算是非常高明的了，他在這裡的言辭，可視為某種程度上的自謙。但是它也揭示了一個道理，即很多時候人們通過名聲來判斷一個人的能力大小的做法，往往會偏離事實甚遠。
因為名聲的獲得有很多種方法，可以是通過誤傳而獲得，可以是通過權力而獲得，可以是通過繼承而獲得。能力只是其中的一個方面。所以當人們將名聲跟能力等同起來時，事實上是犯了以偏概全的錯誤。
一味地追逐名聲，只會讓自己漸漸地迷失方向，無異於掩耳盜鈴。做一個有能力的人，才是對自己真正的負責。
參考文獻 《史記》
──轉引自「 新唐人電視台」
扁鵲是春秋戰國時期有名的醫生。有一次魏文侯問扁鵲：「我聽說你們家兄弟三人都學醫，那麼誰的醫術最高？」
扁鵲說：「大哥醫術最高，二哥其次，我最差。」
魏文侯驚訝地問：「那為什麼只有你名動天下，他們兩個一點名氣都沒有？」
扁鵲答曰：「我大哥的醫術之高，可以防患於未然，一個人的病未起之時，他一望氣色便知，然後用藥將其調理好，所以天下人都以為他不會治病，他便一點名氣都沒有。我二哥的能耐，是能治病初起之時，防止別人釀成大病。病人剛開始感冒咳嗽時，他就用藥將人治好了，所以我二哥的名氣僅止於鄉里，被人認為是治小病的醫生。」
扁鵲又答：「我呢，就因為醫術最差。所以一定要等到這個人病入膏肓、奄奄一息，然後下虎狼之藥，起死回生。這樣，全世界便都以為我是神醫。想想看，像我大哥這樣治病，人的元氣絲毫不傷，我二哥治病，這個人元氣稍有破損就補回來了，像我這麼治病呢，命是救回來了，可元氣大傷，您說，我們家誰醫術最高明？」
回顧歷史，扁鵲在春秋戰國時期的醫術也算是非常高明的了，他在這裡的言辭，可視為某種程度上的自謙。但是它也揭示了一個道理，即很多時候人們通過名聲來判斷一個人的能力大小的做法，往往會偏離事實甚遠。
因為名聲的獲得有很多種方法，可以是通過誤傳而獲得，可以是通過權力而獲得，可以是通過繼承而獲得。能力只是其中的一個方面。所以當人們將名聲跟能力等同起來時，事實上是犯了以偏概全的錯誤。
一味地追逐名聲，只會讓自己漸漸地迷失方向，無異於掩耳盜鈴。做一個有能力的人，才是對自己真正的負責。
參考文獻 《史記》
──轉引自「 新唐人電視台」
