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（接上文：第四十四象：核彈襲日 東土雪恥）
讖曰
大亂平
四夷服
稱兄弟
六七國
頌曰
烽煙淨盡海無波
稱王稱帝又統和
猶有煞星隱西北
未能遍唱太平歌
金聖歎：「此象有四夷來王，海不揚波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖，猶有遺憾，又一治也。」
1.為什麼本象不是指紅朝建國？
讖中的「四夷服」，和紅朝建國初的史實正相反。紅朝建國時，四夷並不服，只是驚訝而已。當時聯合國不承認它，四十五個國家對它施行禁運；臨近國家欺負它，紅朝不得不向一些窮國外援鉅資，甚至向近鄰割地，以換取支援。
2.二戰後民國曇花一現，為什麼本象是指它？
《推背圖》預言的是朝代的興衰，中華民國也是一個朝代，這個朝代主宰中國最盛之時（在世界地位很高），就是二戰後的不到一年的短暫和平時刻。日本投降，中國作為中、緬、印戰區的領導國，作為世界反法西斯四大領袖國，成為聯合國創始國和常任理事國，在世界上打出了威望。即是讖中說的「大亂平 四夷服」。儘管曇花一現，儘管國力凋零，畢竟是中華大地「民國朝代」的盛時——揚威揚名之時，《推背圖》將其列為一象是必然的。
一、解釋
「讖」解
「大亂平 四夷服」：抗日勝利，二戰結束，世界對中華民國很佩服。「稱兄弟 六七國」：指民國當時和平中的隱患——中共政權，它和世界的紅色政權組成了共產同盟。該隱患和頌的後半部分是對應的。
「六七」：六加七是十三，二戰蘇共打出了十一個紅色政權，加蘇聯、中共蘇維埃是十三個，互稱為共產兄弟。
「頌」解
「烽煙淨盡海無波 稱王稱帝又統和」：講中國的世界環境：二戰結束，中國、世界進入了和平時期，舊國重建、新國誕生。
「烽煙淨盡」：與前兩象的「盡雲煙」、「禍連天」相對。「海無波」：從第四十一象的「海波能使江河濁」來看，「海波」喻指世界大戰，而不是指內戰！所以「海無波」是喻指二戰結束。「稱王」：似指局部稱王、沒有獨立建國的地區，如中共統轄的區域。這在古代看來，是割據的反王，故比喻為「稱王」。「稱帝」：似指有君主立憲制的國家，如日本戰後還保留了天皇。「統和」：似指共和制的國家。
「猶有煞星隱西北 未能遍唱太平歌」：講中國境內。「西北」 這裡指陝北。「隱」：中共政權因抗日而表面服從民國，實際隱藏著拚命發展勢力，積極準備內戰。所以「未能遍唱太平歌」，天下未能太平。
「圖」解：雙層字謎
（1）與讖相應，喻「四夷」。一人弓，是「夷」字。
（2）圖中四方，喻中華民國的統一：
東北者，喻偽滿州國。西元1945年8月15日，日本正式宣布投降。8月16日，溥儀頒布《退位詔書》，偽滿州國解體。
東南者，汪精衛偽國民政府，也是在8月16日、日本投降的次日，偽政府宣告解散。
至此，第四十二象「南山有雀北山羅」的分裂局面告終！由此可見：《推背圖》通篇前後呼應，布局嚴謹，不但有深邃的內涵，還有極高的文學價值，堪稱國學極品！
西南者，顯然喻指中華民國政府，它相對弱小。經過十四年的抗日戰爭，國軍犧牲慘重，陣亡三百二十萬多人；被日本又封鎖又爛炸，西南政府的國力空了，故相對弱小。
西北者，人高弓大，與頌的「西北煞星」相應，隱喻陝北的中共政權，它趁著抗日，在大後方發展起來，實力最強。四人相對，而未背離，喻中華民國形式上統一，但有隱患……圖中西南、西北的人物畫謎，和本象的「困」卦是絕妙的吻合！
二、解卦：
卦為「困」（圖），下為坎（圖），指水；上為兌（圖），指澤，故稱澤水困。象曰：「水在澤下，萬物不生，喻君子困窮，小人濫盈之象。」正是抗日勝利後的景象：民國軍民浴血奮戰，抵禦外侮而保全了中華國脈，付出了巨大傷亡犧牲而國力空虛；「西北煞星」卻靠種罌粟、製鴉片發展壯大起來……
抗日勝利 四夷敬服
抗日戰爭是中國歷史上最艱難的戰爭，它把一百五十萬日軍困在了中國，為二戰的整體勝利做出了卓越的貢獻。內憂外患的中國，能在國際援助下打敗了日本，能盡數剿滅印緬的數萬日軍，令世界刮目相看。中國的抗日，是世界反法西斯戰爭的起點和終點。中華民國成為世界反法西斯戰爭的四大領袖國，成為聯合國的創始國、《聯合國宣言》的三大起草國、常任理事國，贏得了世界的敬服。
美國總統羅斯福曾說：「假若沒有中國，假若中國被打敗了……有多少師團的日本兵可以因此而調往其他方面來作戰？他們可以打下澳洲、打下印度，他們可以毫不費力地把這些地方打下來。他們並且可以一直衝向中東，和德國配合起來，舉行一個規模進攻，在近東會師，把俄國完全隔離起來，合併埃及，斬斷通往地中海的一切交通線……二戰的前途就不堪設想了！」
易勞逸在《毀滅的種子》一書中說：「如果沒有內戰，如果戰後國民黨能成功地在大陸創建一個穩定的國家，現在的歷史學家將會把國民黨人對日本侵略的抵抗，謳歌成一部大無畏的英雄史詩。」（待續）
——摘編自「《推背圖》歸序全解」博大出版社 提供◇
