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不知已死 一轉生就說話的張生有

 (Fotolia)
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文/懷忍忍
張生有清楚記得自己的轉生的事發生在大陸黃土高原上。他的上司韋德懋先生(字勉齋),從大陸到了臺灣擔任過中華民國國大代表,又擔任過退除役官兵輔導委員會副祕書長等要職,其屬下張生有與眾不同的輪迴轉生真人故事也在臺灣傳開。

張生有出生即會說話

西元1942年(民國三十一年),韋德懋先生當時是陝西永壽縣長,張生有是縣國民兵團中的一名事務員。張生有出生於永壽縣相鄰的邠縣,平時不苟言笑,不像是拿「記得前生的事」來開玩笑,或是博取名聲的人。

張生有家境不錯,自幼讀書,而他小學畢業後選擇投軍,再投考中央軍校,畢業於軍校幹訓班,被派發到永壽縣國民兵團當辦事員。西元1943年(民國三十二年)秋,韋德懋先生調任邠縣縣長時,張生有趁機向韋縣長表示回故鄉服務桑梓的心願,得到破格寬調回到邠縣。韋德懋先生「量才錄用」讓他當了一名鄉隊附,因為這一緣故對他印象很深,也知道他的轉世故事。

張家人都記得,張生有一生下來就能說話。媳婦剛剛產下男嬰(張生有)時,接生的人慌張得找不到剪刀,卻聽得嬰孩說:「剪刀不在牆上掛著嗎?」一時滿屋子人瞠目結舌,在凍結的空氣中又聽到嬰孩說了一句話:「哎呀!我的手怎地變得這麼小啊?」這一下滿屋子人嚇得雞飛狗跳,有人叫起來:「這娃兒是個怪物呀!得趕快把他丟在糞坑裡淹死!」

他們的話張生有聽得一清二楚,驚魂不定之下又發現自己壯年的身軀變成了一個剛出母胎的小嬰兒,嚇得手足無措。這時他聽到產婦說話了,誓死不肯處死她的親生骨肉。小嬰孩的臍帶被剪斷後,還被塗了一嘴、一臉產婦的穢血,說是為驅魔逐邪。

幾個月後,又發生了一次意外。那天,家人出外農忙,把他用一床棉被包裹著,讓他坐在坑上。他瞥見門外家中豢養的雞爭食晒在地上的麥粒,情不自禁,連連揮舞小手吆喝趕雞。恰巧有人回窯洞來正瞧見這嬰孩一副大人模樣,一把抱起了這個「妖孽」要將他丟進糞坑裡。這時,放心不下他的母親正好趕回家中,救下了他一條小命。

從此以後,他不敢開口了。直到6、7歲,有一日,他祖父心事重重地牽著張生有走到野外去,憂心地問道:「你一生下來便會講話,怎麼現在都要7歲了反倒還是個啞巴?」祖父又對他說:「咱們家人口單薄,將來還得靠你撐門立戶,再怎麼說我們也不會加害親生的骨肉!」祖父讓張生有放心,儘管說個明白。

張生有終於膽敢開口了,把他從前世的田三牛轉生成張家孩子的過程,一五一十告訴了祖父。

往一道門外擠呀擠 然後就變成嬰兒了

田三牛住的邠縣地處高原,鄉村居民多半住窯洞,鑿一洞往往可以代代世居,需要時還可以擴建,田三牛的家也不例外。當他30來歲時,有一年邠縣久雨成災,門口下方都是溼土。他一俟天晴,便去刨溼土,打理出外的通路。豈知厄運突來,久雨鬆土造成土崩,一時覆天蓋地的溼土將他全身活埋,奪走了他的命。怪的是,當下的田三牛無自覺自己死了,並不知道瞬間已進了冥界,他記得自己奮力地從泥土堆中往外爬,居然爬出來了。他驚喜交集,奔回自家的窯洞,看見了他的妻子,歡喜地對她說:「今天好險啊!我差一點兒就壓死在窯洞泥中,好不容易給我掙脫出來了!」

然而妻子竟然對他視而不見,聽若罔聞,正眼都沒瞧他一下,臉上沒有任何反應的表情,這讓田三牛十分惱怒。一轉臉見到兒子在旁,於是他又對兒子說了一遍自己歷險的事:「剛才有大堆的泥土坍下來,就像山崩!我居然能推開那麼多泥,逃出來了!」

然而,面前的兒子頭也不抬,對他高聲報喜,好像一個字也沒聽見。妻兒對自己都不理不睬,這讓田三牛怒火中燒,他恨恨地一頓足,轉身便走,不要這個家了!

田三牛忿忿然,信步來到邠城,隨興又到了東郊離城8里的名勝「鳴玉池」。就要到達池邊的當下,卻又出現一道小門活生生擋住他。當下他使勁往門外擠呀擠,也不知道擠了多久,猛然擠身而出,頓覺頭昏目眩,一片茫茫然。過了一陣子,張眼一望,怪了!他發覺自己正哇哇大哭。這就是田三牛從生到死又從死轉生的過程。

祖父見多識廣,並不覺得轉世輪迴多奇怪。這讓張生有終於放下了怕被當成妖孽處死的心。從此以後,7歲的他就說話了。然而他不愛跟小孩子玩在一塊,反而和30、40歲的中年人談笑自若。除了外表、體力之外,7歲的張生有簡直就是一個30多歲的中年人。

一生下來就能說話,驚魂不定之下又發現自己壯年的身軀變成了一個剛出母胎的小嬰兒,嚇得手足無措。(123RF)一生下來就能說話,驚魂不定之下又發現自己壯年的身軀變成了一個剛出母胎的小嬰兒,嚇得手足無措。(123RF)

8歲張生有與前生家人「重逢」

話說那邊田三牛死後,埋在1噸多重土堆下的遺體被挖出來了,歸葬祖墳,妻兒遵喪禮為他守制。6、7年後,田三牛在鄰縣轉生的事盛傳,可是田的妻子、兒女不能接受自家的丈夫、父親轉生的事,所以雙方一直未見面。

不久,田家跟鄰居之間因為地界不清發生了土地官司。因田三牛生前保管著地契,而他突然死亡,地契藏處也成謎。田三牛的妹夫跟田的大兒子建議說:

「全邠縣的人都在講,鳴玉池張家那個生下來就會說話的男孩是你父親投生……如果他真是你父親投生的,那麼,他就應該曉得地契藏在哪兒!假使問他地契他說不上來,謠言定會不攻自破。」

田三牛的妹夫銜命到張家,遇見一個7、8歲的小孩獨自站在窯洞門口,老遠就聽到他喊:「你不是我妹夫嗎?怎麼得閒上這兒來了?」

來人大吃一驚。在道出來意後,他聽到張生有不假思索答道:「你問咱們家的地契呀?有、有、有!以前我藏在窯洞一個角落的一道石縫裡。如今隔了7、8年啦!就不曉得還在不在?」

田家人按照得到的指點果然找到了地契。田家上下一致又驚、又喜。

之後,田家人到了鳴玉池張家窯洞,淚眼中與8歲的張生有「重逢」,說什麼也要把他接回田家盡孝道。8歲的張生有得到祖父和父母的同意,到田家去住。田三牛的兒女都已經20多歲了,妻子乃中年之身,張生有以8歲孩童的身軀為夫、為父,時間一久還是格格不入,而且張家那邊的家境還是比田家好些。他最後還是選擇回到了鳴玉池當張家的孩子,上學去了。有時,他也兩頭走走、來往來往,都受歡迎。

附記

韋德懋先生退休後任華欣文化事業文化中心董事長,也在文化大學中國文學系教課。1967年9月,王成聖居士於臺北近郊某訓練機場,聽到當時的臺灣省社會處副處長牟乃紘先生講述了這一則「田三牛再世為人」的真人實事,旋由前經濟部次長王撫洲先生證實,也得到韋德懋先生確認。

資料來源

王成聖:《田三牛記得前生事》。收錄於楊大省居士編:《科學時代的輪迴錄》,1969年,臺北板橋,正一善書出版社。◇