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孟姜女哭長城，為後世留下了秦始皇暴政的歷史回音，「暴戾於民」正是秦王朝短命的歷史演繹。網上曝光的一組長城照片，讓人很是感慨，4位八旬老人身穿狀衣，蹬上八達嶺長城喊冤，血淚控訴當朝非法強遷，震驚國內、外遊客，這一切都會載入歷史史冊。
近日網上曝光的一組長城照片，有4位八旬老人身穿狀衣，蹬上八達嶺長城喊冤。（網路圖片）
話說百姓鳴冤，能跑到當朝主政的京城喊冤的，必是在地方得不到解決的民怨。從天安門到長城，從撒傳單到穿狀衣，「鳴冤」景觀正成為北京名勝的人文特色。
八旬老人，應該安享晚年，如今家沒有了。老「無」所養也就算了，僅剩的度晚年的窩，也給人家毀了，無家可歸了，這不是要把人逼到絕路上嗎？
傳統文化中「民為國之基礎，為政者必須以仁民愛民為要務，這是為政的關鍵。」儒家思想認為「為政者仁民愛民」，要站在百姓的立場上，了解民心、順應民意、與民同憂樂、愛惜民力、取信於民。
近日網上曝光的一組長城照片，有4位八旬老人身穿狀衣，蹬上八達嶺長城喊冤。（網路圖片）
「水可載舟，亦可覆舟」，民心的向背決定著國家的盛衰、興亡。唐太宗時期，國家富庶，政治清明，萬國來朝，是與他推崇儒、釋、道文化，以儒家的仁義治國、道統天下分不開的。
回首短命的秦王朝，統治者嚴刑峻法、暴虐百姓，民眾苦不堪言。民間「見威而不見德，知利而不知義」，社會道德衰敗，最終百姓揭竿而起。
當今，中共捧著西來的共產主義「無神論」、「鬥爭哲學」，在歷史上充分演繹「與天鬥、與地鬥、與人鬥」的腥風血雨，給中華民族帶來了無窮的災難！在累累血債中，它卻始終標榜自己「偉、光、正」，這是何等的暴虐無恥？
在顛覆傳統文化後，中共「假、惡、鬥」的黨文化大行其道，最終導致社會陷入「假、惡、鬥」的空前亂象，國家公信力、社會誠信、人間真情隨即坍塌。中共不講道義、人權、法律，何以談民生？如今中國到處民怨鼎沸、天怒人怨，中共邪惡政權還能苟活多久？以史為鑒，中共離滅亡還遠嗎？◇
