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詩尚寫實 兼重擊缽體與閒詠創作
青少年期所作詩，口湖海濱赤子，心思清和，創作多見性靈之詠；及長，人生閱歷漸豐，轉對台灣處境及政治現況多所關注，發而為詩，則直抒胸臆，修辭與用意，白描易懂。試選取絕、律四首，以印證隨著時代變遷，其呈現出不同的寫作風貌：
《竹影》
月映千竿綠，葉成萬个陰。平安書滿地，堪慰故人心。
《春興》
雙柑斗酒覓芳蹤，綠滿郊原興轉濃。信是昆蟲同雅癖，一園花蕊一園蜂。
《暮春書懷》
乙酉韶光老，還憂國未安。傾中緣底事，抗日豈無端。盜賊連天起，衙門束手觀。官員皆怕死，誰與靖波瀾。
《商德》
商家處事德為先，童叟無欺自古傳。交易公平遵有法，往來誠信表於天。食猶混毒良知泯，貨未純真詐術連。太息財團皆巨富，何因尚賺黑心錢。
竹影與春興二首，俱為20歲以前作品，少年之作，已見方家手段；「信是昆蟲同雅癖，一園花蕊一園蜂。」二句新巧可喜，昆蟲與人同此愛花癖好，善思善擬，讀來會心。
後兩首律詩，係十餘年前舊作，所詠人與事，則為社會現象的反映，紛亂的國事與時局，促成詩風和寫作體裁轉變。「官員皆怕死」句，純為口語，官員對百姓望治之心無感，詩人失望的情緒可知矣！末首商德七律，以吾手寫吾口，不事雕琢章句，心裡想什麼，就寫什麼，典型的台灣缽體表現形式。
李丁紅：詩人之眼看媒體 高舉真實、公正兩把尺
李丁紅走過報禁年代，當時媒體環境相當壓抑，但因對社會與政治層面未深入理解，以為媒體報導都是真實的；年齡增長後，方開始懷疑有限的傳播管道，其所承載信息的可信度。
他是《大紀元時報》的長期訂戶，主張媒體報導時事，必須誠實、真實；做評論，則要公正無私，所謂「讜論」是有言論公正不阿之意，他以這兩把良心大尺檢視媒體。李丁紅表示，《大紀元時報》不偎藍倚綠，中國新聞報導客觀詳實，是值得信賴的；因關心兩岸情勢發展，中國新聞一直是他個人必讀的欄目。
70歲，算初老，中年以後，他特別重視養生，做有興趣及能力所及的事、寫作、健康飲食、戒酒、也做游泳、爬山等運動。健康養生版有巨量的相關文章，即使因忙碌無法當天閱讀，他也會分類蒐集以備查用。
大紀元的文章溫馨、純淨，無羶腥色、暴力、八卦、口水等負面文字，傳遞的均為正向的價值，屬於媒體界的清流；李丁紅深受儒家「文以載道」思想的影響，認為文章與音樂一樣，都應起移風易俗的作用，這個面向是他特為推重的。
中華民國傳統詩學會李丁紅理事長與孫女共讀大紀元時報。（吳雁門／攝影）「全民讀報，轉動台灣」，《大紀元時報》適合全家、全民閱讀，一個關心台灣前途，且對文字有高標要求的詩人，他用力按下了支持的「讚」！◇
