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首卷
神奇的預言──跨時空的科學
第一章 預言家的故事
在從現代科學理論來解析預言之前，讓我們先來看看一些古今中外預言家的生平和他們的作品。有許多不同民族的預言流傳了千百年，很多預言家本身就是些「世外高人」，他們不藉用任何科學儀器，就能展現出跨時空的超能力──這種能力，從現代科學的角度來看簡直匪夷所思。在這一章，我們將列舉幾位典型的代表人物。
第一節 諸葛亮和他的《馬前課》
諸葛亮（西元181年～234年），字孔明，三國時代蜀漢劉備的軍師，劉備稱帝後成為蜀漢的宰相。相傳諸葛亮有經天緯地的才能，他上知天文，下通地理，用兵如神。如果沒有諸葛亮，單憑劉備起初的實力，根本不可能成就三國鼎立的霸業。正史《三國志．諸葛亮傳》上也記載著他「未出茅廬，先定天下三分」，這是孔明在著名的《隆中對》中為劉備制定的，也被認為是最能反映孔明遠見及智慧的部分，而著名的《出師表》，則展現了孔明「鞠躬盡瘁，死而後已」的忠義精神。
對於諸葛亮，人們知道的已經很多了，但大部分都是關於他如何「運籌帷幄，決勝千里」的軍事謀略智慧。事實上，諸葛亮料事如神──他有超常的預測能力，不僅因為他懂得兵法，更重要的是他上知天文，下曉地理。這裡的天文可不是今天的天文學，或者氣象預報什麼的。過去的方士都懂得用易理來解釋觀察到的天象，用今天的科學概念來說，他們是能夠突破一定層次的時空限制，來觀測更大範圍的時空變化。關於這個部分，我們在下一章將作詳細敘述。
諸葛亮精通易理數術，懂得觀察天象以判斷時事。另外，諸葛亮也會看人相。據傳諸葛亮第一次見到魏延，便預知此人日後會叛變，後來魏延果然在諸葛亮病死五丈原後背叛了蜀漢，而諸葛亮早已備妥錦囊，安排大將馬岱將魏延誅殺。
至於諸葛亮六出祈山而不成，有人認為他早就看到蜀漢不可能最終完成統一大業。諸葛亮知其不可而為之，或許是為了報答劉備三顧茅廬之恩，白帝託孤之願，更可能是他也預知了他自己的使命──歷史角色吧！也許讀者會問，為什麼能知道未來卻改變不了歷史？知道結局的人怎麼又盡力地「知其不可為而為之」呢？關於這些問題，我們留到下一章再來探討。
預言歷史的《馬前課》
相傳諸葛亮於軍中閒暇時，寫下了《馬前課》，這是預測天下大事的書。從字面上解釋，就是出兵之前，在馬前面占卜一「課」，就是起一卦的意思。相較來看，諸葛亮的《馬前課》比中國歷史上出現的其他預言書更容易破譯，因為它非常規則，每課預言一個歷史朝代，並按著歷史演進順序來描述。而其它講歷史大事的預言，因為有時候一個朝代有很多大事，而有的朝代大事則少一些，不規律，所以不容易和所預言的朝代對應起來。
《馬前課》共十四課。前十課從當時蜀漢開始，一直到中華民國的誕生，非常準確。《馬前課》第一課，諸葛亮講「無力回天，鞠躬盡瘁，陰居陽拂，八千女鬼」。諸葛亮在《出師表》裡曾經寫過：「臣鞠躬盡瘁，死而後已」，這八個字是諸葛亮的自我寫照，因為他知道漢家江山氣數已盡，沒有人能夠挽救，所以《三國演義》裡說「孔明六出祁山前，欲以隻手將天補」，就是說他想靠一隻手斡旋天地；「何期歷數到此終，長星半夜落山塢」，就是說漢家江山到這個時候可能要完了；「長星半夜落山塢」指的則是諸葛亮病死在五丈原。所以，諸葛亮第一句話的「無力回天，鞠躬盡瘁」是講他自己，後面的「陰居陽拂，八千女鬼」，這「八千女鬼」是個字謎，「八」加一個「千」加一個「女」加一個「鬼」，合在一起是個「魏」字，就是說蜀漢最後要被魏國所滅掉。
再往下一共有十四課，一課講一個朝代。比如第四課，是關於唐朝建國的時候，卦說「十八男兒，起於太原」。這個「男兒」我們生兒子叫「子」，十八子加在一塊是個「李」字，而唐朝便是李淵父子打出來的天下；「起於太原」，則因為李淵當時從太原起兵。
再比如第八課講明朝，明朝是朱元璋打下的天下。這個卦講「日月麗天，其色若赤，綿綿延延，凡十六世」。「日月麗天」也是個字謎，「日」加「月」是「明」，指大明朝，「其色若赤」的「赤」，是朱紅色的意思，暗指朱家天下。「綿綿延延，凡十六世」，表示明朝一共傳了十六個皇帝。
