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【紀元連載】《共產主義的終極目的—中國篇》 (2)

文/《九評》編輯部
第一章 中心之國 神傳文化

目  錄

1. 中心之國

2. 神傳文化

3. 千秋格局

4. 有容乃大

5. 歷劫不滅

結語

在中華歷史長河中,創世主轉生為聖王、文人、僧人、道士、武林宗師、謀臣、良將,帶領來歷不凡的生命,為神州子民開創生存環境,規範道德標準,豐富思想內涵,奠定正統文化,建立法度體制。遂有中國一朝天子、一朝民眾、一朝文化、一朝服飾、一朝風土人情、一朝內涵特點,紛至沓來,燦若星河,遠播四海,威震八方,終成五千年神傳文化恢洪全局。

英雄人物,風流千古。秦皇、漢武、魏武、諸葛武侯、唐太宗、成吉思汗、忽必烈、明成祖、康熙大帝等聖皇名臣,開疆拓土,與周邊國家、民族結緣,將中華傳統文化遠播異域。

秦漢之時,統一六國、開拓西域、北征烏桓、義服南蠻。兩晉南北朝,衣冠南渡,五胡入主中原。隋唐五代之際,周邊民族或稱藩、納貢,或戰爭、和親,或留學、通商,以各種形式與中原發生聯繫。兩宋時,契丹、女真崛起,遼宋、金宋之爭繼之。成吉思汗統一大漠,遠征歐陸;明成祖派人跨海遠洋航行。種種壯舉,驚天地,泣鬼神;看似無序,實則有序;看似偶然,實則必然。

神沒有落下世上任何眾生,有序地安排了中華傳統文化輻射世界,以奠基全球世人應有之普世價值。

神州大舞台上,你方演罷我登場,演戲人演得渾然忘我,看戲人看得如癡如醉。這千秋大戲劇情及背後的深邃內涵,不知不覺中已經深深融入神州子民的血脈中,並通過五千年不間斷的信史記載,留給後世,把道德保持在相對不壞的水平。

2. 神傳文化

中華傳統文化是通天的。中華傳統裡,「天」遠不止是現代人所理解的「大自然」。「天」是有生命的,天地間萬物被稱為「造化」,亦即被創造化育的。而創造化育者乃是宇宙天地之主宰,稱為「天帝」、「昊天上帝」,民間稱為「老天爺」——至高無上的神。中國人把自己的家園叫「神州」,中國人稱皇帝為「天子」。人的歸宿,是通過道德提升回歸神的天國。

神的意志叫做「天意」,天地間萬物遵循天意而行,是為「天道」。天意通過天象顯現。中華文化中,天帝通過降災異譴告那些背離天意的人,現祥瑞嘉許那些以德配天、順從天意的人。上天還安排聖皇先賢下世,教化萬民,讓人看懂天象、讀懂天意。

《易.繫辭上》中說:「天垂象,見吉凶,聖人象之。河出圖,洛出書,聖人則之。」通俗地說,就是聖人秉承天命把這種天象(天文)演示給人,成為人的思想、信仰、行為,乃至最表面的基本人倫、行止規範、典章制度等等,這樣,「天文」化為「人文」,便是中華文明之本源。(本專欄於每週四、五、六連載)◇