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范國晃收藏墨 盼墨的精緻及美好被傳承

臺灣第一家製墨廠興文齋「中山紀念墨」,重要的 臺灣起源墨之一,文獻記載1927 年被警察收押。(范國晃提供/大紀元合成)
臺灣第一家製墨廠興文齋「中山紀念墨」,重要的 臺灣起源墨之一,文獻記載1927 年被警察收押。(范國晃提供/大紀元合成)

文/記者徐翠玲
“天然原料製造的墨條不傷毛筆,且使用時對人體無害;磨墨過程能沉澱思緒、墨香宜人,就是享受!而以磨墨創作的書畫墨韻更是墨汁無法展現的。墨條的精緻及美好應該被保留及傳承。”——攝影師、作家及策展人范國晃

范國晃本業是攝影及貿易,收藏墨是他的興趣。28年前他剛退伍,在臺北市立美術館的美術教室跟水墨、書法與篆刻家吳逢春學傳統山水畫——淺絳山水,因為磨墨畫畫,因此喜歡上墨條及礦物彩的墨韻與色韻。

范國晃指出,礦物彩的色調很自然、很柔和,但如果是化學顏料,會覺得過豔、過於濃重。桐油燒的煙、松煙、菜種籽煙等做出來的墨,會呈現不同墨韻,如松煙比較蒼茫感,油煙則烏黑有光澤。

5年前范國晃開始收藏墨條,包括臺灣墨、徽墨、日本墨及韓國墨。他說,因為疫情,就把以前學畫的文房四寶找出來。也因確診隔離,就上網看看有什麼墨,結果起了頭就一發不可收拾。

范國晃提到,最開始也會到很有歷史的文具店買臺灣墨,一個寶島墨,算學生墨,製墨師陳嘉德做的。2023年12月5日他去德興筆墨莊時,正巧陳嘉德也在。他給陳嘉德看一些他做的墨,並請教他、跟他確認,也聊墨模具的事。

墨模具、松煙粉、動物膠、天然香料等墨條相關物品,都在收藏範圍。范國晃說,本來是墨,後來覺得墨是用木模具做出來的,就從日本雅虎拍賣網站競標買進3~4

個,有損耗或墨廠廢業流出的木模具,完整的有3個。目前沒有購得臺灣模具。

范國晃生活照。范國晃生活照。(范國晃提供)

收集臺灣墨 連貫製墨史

2024年7月7日,范國晃與超寫實古典畫派畫家、專業油畫修復師周川智,跟製墨師唐文彬大女兒唐翠玲,約在師大附近茶藝館見面。唐翠玲帶了她父親做的墨、產品照片以及墨模具。「她讓我看她爸爸雕刻墨的木模具,那一刻我才得知原來唐文彬不只製墨,也會在墨模雕刻師何阿根非常忙碌情況下,雕刻自己需要的墨模。」

收藏墨條過程,范國晃去桃園文化筆墨莊問,有沒有賣大有製墨的墨,筆墨莊說只剩一條陳嘉德墨師做的,老闆自己收藏。前幾年他到友生昌筆墨莊,買到唐文彬、陳嘉德做的墨。去年去高雄文林筆墨莊,跟71歲老闆聊,發現還有丹青堂的墨。因為近代使用墨汁的人非常多,磨墨的人變少了,像高雄筆墨莊都還有民國80年左右的墨。

他表示,收藏的過程,有些稀有的墨不管有沒有磨過,甚至斷掉都先買了。日後有機會再補充完整、有包裝的墨。他現在收集臺灣的墨條,可以連貫臺灣的製墨歷史。

「日據時代的墨條越來越少」,范國晃指出,網路上像蝦皮、新竹城隍廟附近泉馨松記墨莊,還有興文齋的墨。興文齋1916年成立,是臺灣第一家製墨廠,榮華堂是第二家。收藏早期的墨,他當作是臺灣的歷史文物,會比對文獻如昭和11年《臺灣總職員錄》,甚至問製墨師的後代或前輩收藏家。

製墨師唐文彬製造「清宮珍藏」。製墨師唐文彬製造「清宮珍藏」。(范國晃提供)

最珍視墨品 興文齋中山墨

范國晃整個收藏最喜歡的是臺灣起源墨,也就是臺灣製墨歷史最早的起源代表。像他在日本雅虎網站拍賣得標買回的興文齋中山紀念墨。「只有一件,因為很不容易。」

他說,莊永明《台灣紀事:台灣歷史上的今天》提到,(1927年)中山墨被警察收押,資料來源是《臺灣明報》,他在中研院的網站上找到掃描資料,就與墨條進行比對:是否一面印有孫總理的遺囑,一面是「中山墨」。

「買到這個墨我覺得真的很幸運」,范國晃表示,因為跟芝山文化生態綠園敲定「百年錘鍊,墨藝傳承-臺灣製墨史之實體墨展」,隔一、兩天中山墨才到手,如果沒有中山墨,展覽呈現的歷史沒辦法推到更早。

不只中山墨,製墨師潘振南在福州詹斗山墨廠當學徒的墨廠製的墨「瑞世文龍」,也趕在展覽前出現,這2件是臺灣製墨歷史非常重要的起源墨。「我就覺得,是不是因為這個使命感啊?」

瑞世文龍墨,臺灣起源墨之一,製墨師 潘振南在福州當學徒時墨廠製的墨。瑞世文龍墨,臺灣起源墨之一,製墨師潘振南在福州當學徒時墨廠製的墨。(范國晃提供/大紀元合成)
王貞治棒球墨, 製墨師唐文彬製作。王貞治棒球墨, 製墨師唐文彬製作。(范國晃提供/大紀元合成)

范國晃提到,還有像唐文彬的「竹露」,德興筆墨莊表示,是他的代表作。有一次他去林三益筆墨莊,看到竹露,問賣多少錢?店長說,「這是非賣品,因為還會增值。」

他到友生昌,潘老闆當時跟他說,樓上有收藏棒球墨(王貞治棒球墨),要拿給他看,但是他找好久。後來范國晃在網路上買到了。

故宮科技室於1986年,以故宮的文物大琮、玉璧造型推出六瑞比德套墨。范國晃表示,當時故宮找潘振南製墨,投注了故宮的預算,希望能夠延續傳統製墨。所以他們也聘僱何阿根,臺灣製墨界唯一的墨模雕刻師雕刻墨模具。

藏墨最有趣的事,2023年11月11日帶著十多人去大有墨廠體驗製墨,大家看著陳俊天與他的助手製墨感覺新鮮又特別。過程中我詢問關於一些製墨配方,及聊到陳俊天的大伯陳四家及叔叔陳福杉,還有他的堂哥陳盈享,他們曾經是製墨師。陳四家、陳嘉德及陳福杉可說是製墨三兄弟。」

故宮「六瑞比德墨」,由製墨師潘振南製墨、墨模雕刻師何阿根雕刻墨模具。故宮「六瑞比德墨」,由製墨師潘振南製墨、墨模雕刻師何阿根雕刻墨模具。(范國晃提供)
故宮「六瑞比德墨」,依故宮的文物大琮、玉璧造型製作。故宮「六瑞比德墨」,依故宮的文物大琮、玉璧造型製作。(范國晃提供)

動手製墨發現技藝不會消失

談到研究製墨技術,范國晃說,「想體驗以最好的原料,透過傳統手工製造墨條的過程,及試寫自製墨的感覺。經過這個過程,發現未來若要保存傳統製墨的技藝,似乎是可實現的。」

范國晃2025年初寒流來時試作製墨。自己從文獻找出配方、香料與煙。如潘振南提到煙膠比例,日本墨運堂前社長松井茂雄的書也提到墨原料。或日本墨加入山形縣產的紅花,讓墨黑更顯,墨韻比較美。潘振南也說加蘇木,有點像紅花的效果。

他自己試用植物膠桃膠加色粉,發現黏固性沒有那麼好,在宣紙上寫字後,手一戳會暈開,「熬膠的時間可能要再久一點」。

范國晃指出,像陳嘉德的書提到他學墨的過程,或是潘振南說3年半就出師了。加上現在網路影像很多,從YouTube可以看到製墨的過程。經過實作、測試使用後,他發現花幾年時間可學成製墨,不會變成消失的技藝。

臺灣沒有墨模雕刻師

對於傳統製墨業最大問題,臺灣已經沒有墨模雕刻師,范國晃說,像奈良有一位叫中村雅峯墨模雕刻師,直到最近幾個月才找到傳承人。如果想要培訓出墨模雕刻師,可去大陸或日本找墨模雕刻師學習。

范國晃指出,目前都找不到早期臺灣有燒煙的紀錄。早期煙應該是從福州或上海進口的。不過,臺灣有牛皮膠工廠在三重,民國40~80年代左右,很多製墨廠都在三重。

他提到,全世界有韓國、日本、臺灣跟大陸4地製墨。製墨產業已經在消失當中,這是全世界的趨勢。臺灣部分,一些筆墨莊老闆發表的資訊顯示,從民國80幾年左右,受到大陸墨跟日本墨影響很大。

「學習書法、國畫的人口蠻多的」,范國晃說,但學習書法、國畫的人,究竟是用墨汁還是墨條多?書法老師對學生的影響很大,很多書法老師喜歡日本墨。傳統製墨產業需要書法老師支持。相對的,製墨者做出的墨品質,也要得到書法老師認同,「要想辦法讓更多書法愛好人士,用他製造的墨。」

製墨師唐文彬製造「清宮珍藏」。製墨師唐文彬製造「清宮珍藏」。(范國晃提供)

製墨近百年面臨失傳危機

范國晃提到,手工製墨業,民國82年丹青堂先歇業,民國84年唐文彬結束營業。民國84年之後,只剩下大有製墨陳嘉德還持續製墨。陳嘉德2025年過世,當時他兒子陳俊天已經承接墨廠超過10年。

目前全臺只剩大有製墨傳承傳統製墨工藝,且留存了很多墨模具,很多早期臺灣已經歇業的製墨廠像丹青堂、吳啟文墨廠的墨模具都在大有製墨。對於臺灣傳統製墨業只剩一家,范國晃說,「我覺得很可惜。」

關於扶植製墨業,范國晃表示,牽涉到市場或教育體系,目前書法已經不是必修了。教育部有補助方案,學校如果建置書法教室或辦書法講座,分別最多可申請15萬、4萬,作為傳統書法藝術推廣。

「臺灣的製墨歷史僅約100年左右,即面臨失傳危機。這100年左右的歷史從未被完整記載。」范國晃提議,透過被保存的臺灣墨結合文獻及訪談的資訊,呈現臺灣的製墨歷史,讓更多人珍視及認同臺灣墨,進而使臺灣製墨能延續傳承。◇