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見賢思齊:中國古代賢母典範

歷史上的「四大賢母」以身教與家訓培育英才,她們的事蹟流傳至今,成為深遠的母教典範。(Lin提供)
歷史上的「四大賢母」以身教與家訓培育英才,她們的事蹟流傳至今,成為深遠的母教典範。(Lin提供)

文/小月
「哲人日已遠,典型在夙昔。」中國古代「四大賢母」的故事,至今仍為人稱頌。孟母、岳母、歐陽母與陶母,她們透過嚴謹的身教與家訓,培育出偉大的思想家、名將與文學家,留下深遠的母教典範。

《三字經》是中國著名的儒家經典之一。其中孟母仉氏被列為中國歷史上「四大賢母」之首。

三遷擇鄰,斷機教子

《三字經》中「昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。」說的正是孟母教子的故事。

孟子三歲喪父,由孟母獨自撫養長大。孟母因有感於小孩子的模仿學習能力強,為了尋找一個好的生活環境,不辭辛勞的搬了三次家。

從原本居住的墳場附近,搬到市場邊,孟子耳濡目染跟著學商販討價還價吆喝叫賣;於是,孟母再三遷至學校旁,在這裡孟子開始模仿大人揖讓進退動作,行為變得端莊有禮。孟母說:「這裡才是適合孩子居住的地方。」

孟子少時不愛讀書,有一次逃學回家,孟母正在織布,見狀非常生氣,便拿起剪刀,將織布機上未織完的布匹剪斷,孟子大驚,問母親為何這樣做?孟母對孟子說:「你廢棄學業,就像我剪斷這匹布一樣。學習必須持之以恆,如果中斷,就會前功盡棄。」孟子大受震撼,從此奮發讀書,最終成為一代儒學大師,被後世尊為「亞聖」。

盡忠報國,母教銘心

南宋民族英雄岳飛,少年時代熟讀兵法、精通武藝,母親姚氏多次勉勵他從軍報國。靖康元年(西元1126年),金兵大舉南下入侵中原,岳飛想從軍,卻又擔心家中老母、妻兒。

母親姚氏把岳飛叫到跟前,問道:「現在國難當頭,你有什麼打算?」岳飛回答:「到前線殺敵,盡忠報國!」姚氏聽了很欣慰,為讓兒子永遠銘記「盡忠報國」四個字,她決定把字刺在他的背上。岳飛聽後,二話不說,立刻解開上衣露出脊背,請母親下針。

姚氏問:「孩子,針刺是很痛的,你怕嗎?」岳飛說:「母親,小小鋼針算不了什麼,如果連針都怕,怎麼去前線打仗!」

於是,姚氏先在岳飛背上寫下「盡忠報國」,再以繡花針刺字,刺後塗上醋墨,從此這四字永不褪色留在背上。

後來,岳飛奔赴前線,英勇殺敵,成為中國歷史上著名的民族英雄、抗金名將,「岳母刺字」也被傳為佳話。

(編按:明清時期,民間文學將「盡忠報國」與「精忠岳飛」兩典故融合,使「精忠報國」成為家喻戶曉成語,流傳至今。)

戰場上刀槍無眼,岳母卻能以國家為重,放下私情,鼓勵兒子勇敢從軍救國,如此深明大義的母親,世上又有幾人?

畫荻教子,勤學成才

歐陽修小時候,因家境貧寒沒錢上學,也買不起紙筆,母親鄭氏就想了一個辦法,用荻桿(蘆葦)當筆,教他在沙地上寫字。不僅如此,鄭氏還把沙子帶回家,用容器裝沙、鋪沙當紙,讓歐陽修在家中也能寫字。

歐陽修在母親教導下,培養了勤學的精神,長大後成為北宋文學家與政治家。後來,他因個性剛正不阿、仗義執言,仕途並不順遂,曾被貶官三次,但卻都能處之泰然,這也是受到心胸豁達的母親在身教中對他人生觀的影響。

退魚責子,清廉立身

最後,來講一講被譽為中國古代「四大賢母」之一的陶母,她是東晉名將陶侃的母親湛氏。

陶侃曾在浙江海陽做縣吏,主要監管漁業。一天,下屬出差要路經陶侃家鄉,陶侃便囑託他帶一罈醃魚送給母親。誰知母親卻原封不動的將魚退回,還附了一封信,在信中寫道:「你剛當個小官,就拿官衙裡的東西假公濟私給我,這不僅沒讓我高興,反而讓我擔憂啊!」

陶侃收到母親退回的魚和信,十分震驚,也羞愧萬分,於是下定決心一生遵循母親教導,做一個清清白白、廉潔奉公的好官。

後人讚譽陶母說:「如果世間當母親的人,都能像湛氏那樣懂得教導兒子,國家何須擔心沒有人才可用?既然人才輩出且品德高尚,那麼天下的政事又怎會治理不好呢?」意即強調「母教」是國家人才與政治清明的根本。

閱讀品德故事的啟發

 《三字經》中提到「養不教,父之過」,一般人也常說「有其父必有其子」,意思是父母對子女的教育非常重要。其實在家庭教育中,母親扮演著更重要的角色,甚至影響到孩子一生的人格發展。

根據《易經》義理,乾卦代表天(陽),而坤卦則代表地(陰)。坤卦又象徵女人與母親,她們猶如大地般承載萬物,溫柔包容並化育下一代,處事態度是在至柔中帶著鋼鐵般堅韌的意志。看完四位賢母的故事,您是否也有這樣深刻的感受?◇