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讖曰
磊磊落落
殘棋一局
啄息苟安
雖笑亦哭
頌曰
不分牛鼠與牛羊
去毛存鞟尚稱強
寰中自有真龍出
九曲黃河水不黃
金聖歎：「此象有實去名存之兆，或為周末時，號令不行，尚頒止朔：亦久合必分之徵也。」
一、 解釋
「讖」解
「磊磊落落 殘棋一局」：與北宋著名的預言《梅花詩》第八節「如棋世事局初殘」對應，喻指東歐、蘇聯九國改制，共產陣營解體，明顯地進入殘敗的棋局了。
「磊磊」：每個「磊」是三個石，三三得九，暗喻九個社會主義國家解體、改制。蘇聯、羅馬尼亞、南斯拉夫、匈牙利、保加利亞、波蘭、阿爾巴尼亞、捷克斯洛伐克、德意志民主共和國，正好是九個。
「啄息苟安」：紅朝中共在國際上四處討好，艱難地苟且偷安。「啄」：鳥啄食的磕頭狀，喻不斷告求、討好。
西元1989年北京的「六四屠殺」，1999年開始的鎮壓法輪功，中共遭到民主國家的一致譴責，聯合國投票時，中共仍然以微弱的四票以內的優勢免予制裁，中共在媒體上不敢羅列它的支持者，因為除了中共用出賣大片國土換來的支持者俄羅斯外，基本都是腐敗小窮國。所以，中共實際上是靠外援來求得支持，維持它的國際生存空間。
「雖笑亦哭」：指中共的統治表面歌舞昇平、繁榮強盛、和諧穩定，實際危機四伏、怨聲載道，生存得很艱難。
中央信訪部門每年接到的上訪告狀、信訪告狀事件上千萬次，基本都是民告官事件，但訪民成了中共和諧社會的不和諧音符，被驅逐、被打、被抓、被判刑、甚至被打死的事件屢見不鮮。中國的貧富差距不但世界第一、超過了警戒線，甚至到了隨時可能爆發社會動盪的邊緣。
「頌」解
「不分牛鼠與牛羊」：指紅朝為擺脫危機而改革，「不管它姓資還是姓社」，實際是走向私有化。共產主義名存實亡，沒人信了。
「牛」：紅朝1949年建國，生肖屬牛，這裡喻紅朝，與圖中牛對應。「鼠」：北韓1948年建國，生肖屬鼠。共產陣營崩解後，北韓因循著紅朝改革開放前的模式，自我標榜為唯一的社會主義國家。「羊」：諧音指「洋」，喻西洋資本主義國家。
「去毛存鞟尚稱強」：與著名預言《梅花詩》第八節中：「豹死猶留皮一襲」相應。「鞟」：音同闊，整張晒乾的獸皮。「去毛存鞟」：獸皮連毛都沒了，喻指中共只剩空殼了。
國際共產主義陣營澈底失敗，東歐、蘇聯還政於民，都走上了民主自由的道路。唯獨中共紅朝，共產主義理想成了空殼，黨成了「鞟」，成了特權官僚中飽私囊、維持特權的工具，還「稱強」呢！
「寰中自有真龍出 九曲黃河水不黃」：指中國會出一位「真龍」，亂久必治，他成為元首，中國將出現全新的清明之治。同時，「黃河水不黃」，似借用關於孔子的傳說「聖人出，黃河清」，暗喻要出聖人——為後面某象的「而今中國有聖人」埋下伏筆。
「真龍」：古代指天子，此指「未來」的元首。「黃河水」：喻指中華大地，指代中國大陸。「九曲」：以黃河的曲折，喻指中華民族多災多難，道路坎坷曲折。
「黃河水不黃」：海晏河清之意，似喻指以民為本、清明治世。這是與現在中國以官為本，一切以紅朝黨專制為核心的腐朽體制相對的。
「圖」解
圖中牛喻指中國大陸，被五童趕向西方，指中共的改革、私有化，實際是走「官僚資本主義」的路。童子：第十四象「十三童子五王公」提過，童子指執政時間不長者。五童：趙紫陽時代，政治局是五個常委主政（1985年9月~1989年5月）。
二、解卦
卦為「夬」，音同怪，下為乾，指天；上為兌，指澤。象為「五陽爻之盛，勢必除去唯一陰爻，故一陰孤立」；運勢：「目前雖吉，但困難及變動正在醞釀中，宜警覺，防口舌是非。」這正是當時改革開放中的高層時局。胡耀邦、趙紫陽相繼被廢，正與「勢必除去唯一陰爻」相應。下一象，就直接講到「口舌是非」招來的時局動盪了。本象已預言到趙紫陽時代——這位「童子」就是下一象大難的主角。（待續）
——摘編自「《推背圖》歸序全解」博大出版社 提供◇
