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讖曰
彗星乍見
不利東北
踽踽何之
瞻彼樂國
頌曰
攙槍一點現東方
吳楚依然有帝王
門外客來終不久
乾坤再造在角亢
金聖歎：「此象主東北被夷人所擾，有遷都南方之兆。角亢南極也。其後有明君出，驅逐外人，再度升平。」
一、解釋
「讖」解
「彗星乍見 不利東北」：哈雷彗星到來之時，對東歐、蘇聯的共產陣營不利。
西元1986年2月，哈雷彗星出現。3月，前蘇聯共黨總書記戈巴契夫開始了他「新思維」的改革，國際共產陣營刮起了民主、自由風。1989年東歐劇變，共產陣營的八個國家放棄社會主義。1990年德國統一，1991年蘇聯崩解。
在這個「國際大氣候」下：中國大陸1986年學潮，之後順民意的胡耀邦下臺；1989年學潮再起，順民意的趙紫陽被廢黜，旋即六四屠殺。
「踽踽何之 瞻彼樂國」：本句以《碩鼠》的典故為喻，指趙紫陽下臺，離開了「碩鼠」們，踽踽獨行，走了一條為理想，為民主自由獻身的路。
「彗星」：指哈雷彗星。「東北」：是指古文的東北，不是現在的東北。按前面所述，古文應解釋為「東」、「北」二詞。《推背圖》以中國為基點，故「東」指東歐；「北」指中國以北的蘇聯。「踽踽」，音同舉，獨自走路孤零的樣子。「何之」：去哪兒。「瞻」：向前望。「樂國」：想像中的自由、快樂的地方。
「頌」解
「攙槍一點現東方」：指1989年六四天安門事件，學生、市民的民主運動被開槍鎮壓。「吳楚依然有帝王」：指「吳楚」一帶出了新元首。江澤民生於揚州，乃「吳楚」人氏。
「攙槍」：攙槍星，古代對彗星的別稱。在天象中象徵著戰亂。
「門外客來終不久」：指外來的紅色政權終歸不會長久。
「客」在《推背圖》中指外族、異國。在這裡指「西來幽靈」共產黨——德國發源、蘇聯改進、大陸承襲，中共建的政權，當時叫作中華蘇維埃，意思是中華的蘇聯式共黨政權，完全照搬蘇聯模式。
「西來幽靈」：馬克思的《共產黨宣言》開宗明義就是：「一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩。」
「乾坤再造在角亢」：預言2012年將「乾坤再造」。
「角」、「亢」都是天宮二十八宿中的東方青龍七宿，兩龍並提，喻指第二個龍年。因為頌首句講到「六四屠殺」，所以時間應從1989年「六四」以後算起，第二個龍年是2012年。
「乾坤再造」是國共再次握手，還是共黨瓦解，還是⋯⋯？《推背圖》後面自有定論。
「圖」解
圖中太陽——喻趙紫陽的「陽」字。圖中的衣著華貴之人，在《推背圖》中指代君王（見第二十一象圖），這裡喻指當時的國家元首趙紫陽。道家有老子「紫氣東來」之說，圖中方位：元首東來，隱含「紫」字。此人向西走，以老子西去成道的典故，喻紫陽為理想獻身——「瞻彼樂國」。
二、解卦
卦為「泰」，下為乾，指天；上為坤，指地。泰卦是眾所周知的好卦，為什麼用在「六四」中共屠殺學生和趙紫陽被軟禁的一象上？這裡的涵義不是用卦意，而是用該字。
「泰」：前面第二十二象有「否極見泰」，這裡類似歇後的用法，隱喻「否極見泰」，與頌整體上是一致的！頌：從六四屠殺講到了「乾坤再造在角亢」，正是「否極見泰」！儘管民主之路代價甚大，但是終能撥雲見日，亦是大吉也。（待續）
——摘編自「《推背圖》歸序全解」博大出版社 提供◇
