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六四領袖趙昕:宇宙漫長 人應謙卑

六四學生領袖趙昕。(記者周容/攝影)
六四學生領袖趙昕。(記者周容/攝影)

文/記者薛明珠
中國人權活動家、海外民運領軍人和89六四學運領袖之一的趙昕在拜讀法輪功創始人李洪志大師授權大紀元發表《為甚麼會有人類》一文後表示,「李洪志先生非常了不起」,人知道的很有限,比不上宇宙天地的漫長,因此人應該抱持謙卑態度,探尋真理,學習李大師講法。

法輪功創始人李洪志大師發表《為甚麼會有人類》。

|此文有三個超越|

趙昕表示當他第一次看到此文時,「非常驚豔,眼睛一亮,非常棒!」他覺得李大師非常了不起,解答了人類的終極問題。「中國思想界從來沒有在人類的終極問題上給出答案。人類為什麼會存在?人類從何而來,要到哪裡去,從來就沒有終極答案」,他說「李洪志大師這篇宏論有3個超越」。

「第一個超越是,李大師這篇講法超越了中國的思想界!」趙昕說,萬世師表的中國聖人孔子,在遇到有人請教死後的去處時,也僅說「未知生,焉知死?」沒有講清楚人與神的關係是什麼,也沒說出人生終極問題答案是什麼。所以,趙昕認為,這篇宏文超越了中國的思想界。

「第二個超越是,超越了歷史上的高僧大德。」趙昕認為,即使古今中外歷史上的高僧大德,也極少有人對這些終極問題提出解答。都沒有講清這宇宙從何而來,人類為什麼會存在的?「李洪志先生這篇講法,非常清晰,超越了歷史上古今中外所有的高僧大德,很了不起。」

作為基督徒,趙昕認為,「第三個是超越了佛門等宗教的概念。」他非常讚歎李洪志大師開示關於創世主的法理。「這個宇宙是創世神創造的,這個天體也是創世神創造的。三界也好,三十三層天也好,也都是創世神所創造的。人類也是創世神指派眾神創造的,這個觀念在佛教中可是沒有的。這個概念和基督教、猶太教等正教信仰完全契合,非常了不起。」

趙昕表示,雖然自己層次不夠,不一定對李大師的講法領悟很多,「但我相信是對人類有益的」。

|人類應謙卑探尋真理|

他以無神論、唯物論為例。「末後人世間不信神的人很多,那些無神論者、唯物主義者,可能會嘲笑有信仰的人。但他們都不知道他自己有多麼的愚昧。你想想吧,人類是從猴子進化來的這種荒謬觀點,無神論者竟然都相信。」

趙昕進一步闡述說,「如果你相信人是猴子幾十萬年、上百萬年進化出來的,那整個宇宙天地,比地球比人類高的生命,都不知道要漫長多少多少倍,憑什麼就不能夠誕生高智高能的生命呢?」「從垃圾堆裡進化出來的小小人類,一個井底之蛙,有什麼資格嘲笑更高層次的高級生命。」

「我們不知道的東西太多,我們要承認人生命的有限、認識的有限、認知的有限。」所以「對李洪志先生的講法,我們應該要抱著一種謙卑的、學習的、思考的和探尋真理的心態。」

「我們不知道的東西太多,我們要承認人生命的有限、認識的有限、認知的有限。」所以「對李洪志先生的講法,我們應該要抱著一種謙卑的、學習的、思考的和探尋真理的心態。」(123RF)「我們不知道的東西太多,我們要承認人生命的有限、認識的有限、認知的有限。」所以「對李洪志先生的講法,我們應該要抱著一種謙卑的、學習的、思考的和探尋真理的心態。」(123RF)

趙昕說,「人類現在是越來越亂、越來越壞了。就像李大師說的,被無神論、進化論攪和得整個人類亂七八糟,社會亂得是一塌糊塗。世界是越來越亂。李大師勸人『真、善、忍』、積德行善這些都是非常好的,對人類社會真正有益。」◇