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「竹籠茨」是臺南市台江地區早年常見的民宅形式。出身安南區溪南寮的草茨工藝師李養，10歲開始跟隨父親李布學習搭竹籠茨，家族多人都熟諳此技藝，過去台江一帶有超過8成的竹籠茨皆由李家工班所建，李養更是目前極少數還能依古法建造竹籠茨的藝師。
「竹籠茨」是用竹子、茅草搭建的古早房屋，利用鑿孔穿榫方式銜接竹管為樑柱，尺寸精準，工法細膩，而且搬家時整間可以抬著走。竹籠茨源自「扛茨走溪流」，距今91年前的曾文溪水暴漲導致新吉庄的居民為了生存，整個村莊開始了「避溪蛇求安居」的相放伴遷徙，也開啟「扛茨走溪流」的歷史。
以竹子穿過屋身空隙，再集合眾人之力，就能扛竹籠茨搬遷。（張耘書提供）
位在臺南市安南區路旁空地上的竹籠茨，目前修復中。（張耘書提供）李養說，（竹籠茨）從選竹材、屋頂設計、鑿孔榫接、組裝、編竹牆到鋪蓆覆茅，蓋竹籠茨不只有技術，也講求布局、尺寸，格局以5架、7架、9架等奇數形式，還得配合屋主的生辰八字與房屋坐向來決定尺寸，並擇良辰吉時動土興建，舉行上梁儀式等，一切都得謹慎行事。
李養搭建的竹籠茨遵循古制，工法細膩，不僅符合建築結構原理，穩固耐震，也蘊含風水哲思，他於2022年獲臺南市政府登錄為「竹籠茨」工藝保存者。
臺南市觀旅局長林國華表示，曾文溪在未築堤防前，經常面臨洪氾，住在溪埔邊聚落的居民為了避走水患，發展出不打地基，以磚頭墊高，取竹材鑿孔互穿榫接成樑柱的「竹籠茨」，當洪水來襲或大水過後，只要敲破竹編夾泥牆，再以粗壯的竹子穿過屋身空隙，便可容易地扛茨搬遷，是因地制宜的生活智慧。◇
竹籠茨利用鑿孔穿榫方式銜接竹管為樑柱，尺寸精準，工法細膩。（張耘書提供）
等比縮小的竹籠茨模型，讓後代人了解先民的生活智慧與建築工法。（張耘書提供）
草茨工藝師李養介紹安南區興安宮文物館，館內展示扛茨走溪流的歷史資料，也有蓋竹籠茨的工具。（張耘書提供）
「竹籠茨」是用竹子、茅草搭建的古早房屋，利用鑿孔穿榫方式銜接竹管為樑柱，尺寸精準，工法細膩，而且搬家時整間可以抬著走。竹籠茨源自「扛茨走溪流」，距今91年前的曾文溪水暴漲導致新吉庄的居民為了生存，整個村莊開始了「避溪蛇求安居」的相放伴遷徙，也開啟「扛茨走溪流」的歷史。
以竹子穿過屋身空隙，再集合眾人之力，就能扛竹籠茨搬遷。（張耘書提供）位在臺南市安南區路旁空地上的竹籠茨，目前修復中。（張耘書提供）李養搭建的竹籠茨遵循古制，工法細膩，不僅符合建築結構原理，穩固耐震，也蘊含風水哲思，他於2022年獲臺南市政府登錄為「竹籠茨」工藝保存者。
臺南市觀旅局長林國華表示，曾文溪在未築堤防前，經常面臨洪氾，住在溪埔邊聚落的居民為了避走水患，發展出不打地基，以磚頭墊高，取竹材鑿孔互穿榫接成樑柱的「竹籠茨」，當洪水來襲或大水過後，只要敲破竹編夾泥牆，再以粗壯的竹子穿過屋身空隙，便可容易地扛茨搬遷，是因地制宜的生活智慧。◇
竹籠茨利用鑿孔穿榫方式銜接竹管為樑柱，尺寸精準，工法細膩。（張耘書提供）等比縮小的竹籠茨模型，讓後代人了解先民的生活智慧與建築工法。（張耘書提供）草茨工藝師李養介紹安南區興安宮文物館，館內展示扛茨走溪流的歷史資料，也有蓋竹籠茨的工具。（張耘書提供）
