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這次在2月28日日落後約一小時之內的天空中出現「六星連珠」，包括：水星、金星、土星、木星、天王星和海王星。由於天王星和海王星需用儀器才可見，在中國古代天文學中並未作為觀察對象。從這個角度來說，這次2月底的行星連珠，主要是水星、金星、土星等三星聚合於雙魚座（合於中國二十八星宿的奎宿前半部）。
「六星連珠」是2026年2月裡的一件天文盛事。在中國古代天文學中一 直很關注「日月合璧，五星連珠」等等行星與日月聚合的天象。（123RF）
2026年2月28日下午日落前，金水火土四星聚合、「五星並晝見」的天象示意圖。圖上標示觀察地點為北京(記者古容製圖)3月底「四星聚」與靖康之禍
而到了2026年３月底，火、水、金、土星將緊聚於奎宿（雙魚座和白羊座的範圍），從中國古天文學來看，這可說是一次「四星聚」於奎宿的天象。
在北宋末靖康元年、二年的赤馬紅羊年期間也發生了「四星聚」天象。就在靖康元年，出現太白（金）、熒惑（火）、填（土）歲（木）等四星合於張宿的「四星聚」天象。（清代《欽定續文獻通考卷二百十四》）靖康元年「靖康之禍」捲起狂濤，北宋在次年覆沒於狂濤中。
張宿對應之地一部分為周朝的分野陝西關中，以及荊楚。以及張宿對應於周的分野主掌珍寶和宗廟衣食、賞賜；張宿南十四星稱為天廟，代表天子祖廟。（《隋書‧天文志》）故而張宿有代表政權之主、宗廟之意。換句話說，四星聚於張宿，就是政權瀕危、宗廟易主祀。
北宋亡後，南宋在臨安（杭州）建立政權，荊楚江漢一帶就成了國家生死線。從這個歷史事實來看，靖康元年「四星聚」天象對應了北宋江山瀕危和南宋政權往長江以南的轉移。
2026年3月30日四星聚奎星象圖，這是當日下午大氣層的天空＋背景星座圖示。圖上標示觀察地點為北京(記者古容製圖)這些星象在古代的意義
古代的天文學說，「四星之聚，占家不以為吉」，又說「四星若合，其名曰大盪，其國兵喪，君子憂，小人流」。「四星聚」、「五星聚」的現象出現，多有新政權興起、舊政權滅亡的興替大事發生。
又說「五星俱見，其年必不利」、「五星並晝見，天下別造諸侯，裂土為王」、「五星與日爭光，臣與主爭」。（清代周人甲撰《管蠡匯占‧卷二》）這些天象，都出現在2026年2、3月的天象中。當然，古人看天象也不是這麼簡單，還有凌犯、星光顏色、星芒、芒角、方位的變化……相互關係不一而足，是一專門的學問。
2026年也逢赤馬紅羊年（赤馬年），金土水火「四星聚」於奎（春秋時代為魯國分野，古文化中心之都），隱喻一場正統文明的復興之戰。雙魚的象徵意義為舊物的終結、消融、回歸與超越；白羊座的象徵新生、破舊立新與果敢。換句話說，當下的時代面臨巨大的衝擊，舊的壞勢力在解體，新生命蓄勢爆發。
在當下狂亂詭譎的滾滾紅塵中，東方世界赤馬紅羊的煙霧瀰漫，西方世界末世騎士預言也吹起警醒人的號角。一場善惡對決之戰如火如荼在世界各地的政壇、戰場、醫院、校園……甚至集中營中激烈進行著。新、舊的更替已經是進行式，舊勢力必然會有困獸之鬥，天象在喚醒人的善性甦醒。歷史上的「四星聚」都是良善的興起，敗壞的終結的興替歷史，越來越多的善良之光點亮，將匯聚成未來的大光明！
參考資料：《古今圖書集成‧庶徵典‧第五十九卷星變部雜錄之十》《欽定續文獻通考》《日知錄》《天中記》《淵鑑類函》《古事比》◇
