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台北市的中正、萬華區的無家者問題是社會關注議題。中正萬華市議員參選人張銘祐接受本報專訪時談到無家者的問題，包含無家者吃完東西後會丟在公園等，因此他認為可以增加清潔量能，也指出有人會在寺廟前發放物資，認為是做好事，但也導致無家者聚集，因此可以參考食物銀行的文化進行管理。
中正萬華市議員參選人張銘祐接受《大紀元時報》專訪時談到中正萬華的無家者問題。他說，萬華確實有無家者的問題，但市府態度消極，並沒有進行管理。所謂的「管理」是以人權角度進行管理，如：供餐地點在哪，不要每次給無家者發完便當後，無家者吃完就丟在艋舺公園，讓人覺得該地惡臭、髒亂、油膩。
張銘祐認為這是清潔量能的問題，他解釋，現在艋舺公園在改建，導致部分無家者在路邊便溺，這是可以制止的，廁所、清潔量能可以增加，現在市府是早晚各一次，這是不夠的，也讓國際觀光客來到萬華龍山寺會認為，這是漂亮的建築，但旁邊怎會如此，這能怪無家者嗎？這是可以在制度上管理的。
張銘祐以日本為例，日本街道乾淨，因為清潔量能足夠，但台北不是，台灣人現在知道不能隨便亂丟垃圾、不能隨便大小便，但街友、無家者也有需要方便的時候，但卻沒有空間，因此這能否管理處理？
張銘祐接著表示，台北車站也有（無家者），但台北車站有明確的管理制度，但龍山寺沒有，所以無家者們就會聚集到最鬆散的地方，因為這些人本來就不喜歡被管轄，而且人潮的聚集有三個原因，分別是夜市、觀光客，以及有人喜歡在佛寺面前做善事，因為這些人覺得可以得到功德。
不過，張銘祐直言，有人認為在佛祖面前發放物資是做善事，但問題是一天發放四、五趟物資，東西吃得完嗎？吃不完的怎麼辦？領取者都是街友、無家者嗎？所以這變成了名為施捨的文化背景，但這也讓街友在此地聚集的量能越來越大，卻少了管理。
張銘祐認為，可以把現金給管理單位進行定時定量的食物管理，有些里有食物銀行的文化，但龍山寺就欠缺這樣的文化，導致街友只要聚集此地就能吃、喝，然後出現街道的垃圾、食物札啊等問題，因此發放問題需要管理機制，也要讓街友知道要共創更好的環境。至於清潔量能的問題，能否輔導街友自我管理？這是可行的。
談到施捨造成的問題，張銘祐說，這會讓（無家者們）容易喝醉、酒瓶亂丟，導致行車、行人的畏懼跟害怕。不過，最大問題還是管理問題，現在市府常常會因為干涉到某些人的權益時就不碰了，但這也確實造成住戶問題，他希望能找到平衡的機制。◇
