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地震日食大旱 上天意志體現
古人認為，地震、大旱等自然災害，都是上天意志的體現。古代對地震普遍的認識是「陰陽失衡」所致，是上天對人類的一種警告。
《河圖秘徵篇》曰：「地之動，大臣逆。」《潛潭巴》曰：「地動搖，臣下謀上。」《尚書夏侯說》曰：「地大臣盛，將有為下不靜，兵數動也。」 京房《對災異》曰：「地者，大臣之位，當載安萬民，懷藏物類；而動搖者，此不欲為君載安萬民，動搖不安，思欲篡殺也。」京房《傳》曰：「地動蹶城，天下亡。」以上文字是說，地震預示著由於為政者的昏庸無道，大臣將要謀反，國家將發生兵變，政權將易主。
《西遊記》記載，唐僧師徒四人西行，路經「鳳仙郡」，這裡正遭受旱災，連續三年滴雨未下，無雨乾旱的慘狀可想而知。其原因是郡侯將拜玉帝的供桌、供品、神位推翻，對天地神靈不敬，於是上天降罪，此地大旱三年。孫悟空見玉帝討明原因，郡侯率百姓誠心禮佛向善，大旱解除。
地球生病了嗎？
中國民間也一直流傳著「天塌地陷」之說，《地鏡》曰：「地自陷，天王亡地。」《書緯遠期授》曰：「赤帝亡，五郡陷。」《保干圖》曰：「地淪，山亡之兆。亂如塗，禍漫漫。」《地鏡》曰：「地無故自下，天下亂，兵大起。」
《異苑》曰：「晉武帝太康五年，宗廟地欻陷，無故梁自折，凡宗廟，所以承祖先嗣，承世不利，安居摧陷，是縹絕之徵也。」意思是，晉武帝太康五年時，宗廟的地塌陷了，大梁也無緣無故地折斷。而宗廟是供奉祖先的地方，安居之地摧毀塌陷，是滅亡的徵兆。
地球是有形的物體，就像人的身體。中醫看來，構成人體有骨頭、肉、五臟六腑、皮表和血液，同時還存在肉眼看不見摸不著的氣脈。我們所生活的土地，不僅有山川、河流、樹木、草本、土壤，其實還有看不見的地氣、地脈。人類無度地耗費自然資源，造成了自然環境的嚴重破壞。地球，就像我們人一樣，也會生病。
人們常說天災人禍。如果沒有人禍又何來天災之相。在中國傳統文化的概念中，人禍是由於人的行為偏離了正統道義，產生了系列的敗落言行，導致道德疏遠與崩潰；而天災就是來自上天的譴責，對世人的告誡，形式的表現就像那無形的威力，制衡著世間。
當今地震、地陷、天坑、滑坡、土石流、洪澇、病毒等災難正在世界上不斷地發生，難道不是預示大地已經出現了很嚴重的病態嗎？中國古人講究「天人合一」，面對地球發生的越來越多的災難與未解之迷，人只有多多地省察自己，反省悔過不足之處，不斷修正過失的言行，提升自身道德，才能避免上天的懲戒，獨善其身守住良知，就能擺脫天災人禍的侵害。
