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醫德

異人傳授醫術 明朝大夫有奇遇

異人傳授醫術 明朝大夫有奇遇

教育園地
顏丹-
有關異人的記載，在中國古籍中並不少見。他們一般隱居在山野之中修煉著出世之道。到一定層次後，便具備了一些神通法力，又或者精....
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古代醫生拾金不昧 贈金濟貧不留名

古代醫生拾金不昧 贈金濟貧不留名

教育園地
顏丹-
古代醫者多以救人性命為重，甚少有拿醫藥當牟利手段的。為窮苦的病人出義診，動輒還施金、贈藥的醫生比比皆是。這就是古代民間大....
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號脈如先知 明朝三醫脈術超凡

號脈如先知 明朝三醫脈術超凡

歷史文化
顏丹-
唐代醫聖孫思邈對後世行醫者的要求是「先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦」，許多醫生都是懷揣著濟世安民的夙願才踏上懸壺之路....
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攝生高人孫思邈的神通與道行

攝生高人孫思邈的神通與道行

教育園地
允嘉徽-
「藥王」孫思邈淡泊名利，仙風道骨，不慕仕途。他的學識和道行高深，「精識高道，深達攝生」，深懂得古今的修行攝生之道，相傳他....
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明代四位御醫與帝王有著不解之緣

明代四位御醫與帝王有著不解之緣

教育園地
顏丹-
明代許多御醫的一生都極富有傳奇色彩，有的因帝王愛重而在醫官的最高品階上連任了好幾朝；有的敢直言進諫，勸皇帝反躬自省；有的....
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明朝大夫醫術高 能救活眼前死人

明朝大夫醫術高 能救活眼前死人

教育園地
顏丹-
「起死回生」一詞最早出現在晉代葛洪寫的《神仙傳》中。該書記載著中國晉代以前近百位修煉出了神仙術的隱士或道人。能「行三十六....
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民間大夫有好生之德 種善因得福報

民間大夫有好生之德 種善因得福報

教育園地
顏丹-
中國古代有許多令人稱道的民間大夫，他們不僅醫術高，也是重德行善之人。對於他們施行仁術的功德，《太微仙君功過格》是這樣評定....
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積陰德 改大命 名傳千古──許叔微

積陰德 改大命 名傳千古──許叔微

教育園地
陸文-
許叔微（西元1079年～1154年），字知可，南宋昆陵人，曾受鄉里推薦，參加春季的科舉考試，沒有考中。他在歸家的途中，船....
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德行不遜於脈術的三位清代名醫

德行不遜於脈術的三位清代名醫

教育園地
顏雯-
中醫治病對醫者德行的要求是非常高的。那些療疾如神、能治奇症的古代名醫，往往都懷揣著「大慈惻隱之心」、「普救含靈」之願。當....
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古代良醫救人 仁心仁術得福報

古代良醫救人 仁心仁術得福報

教育園地
劉曉-
古人重德行，各行各業都是如此，如醫生要講醫德，商人要講商德，官員要講官德等。東漢名醫張仲景在《傷寒雜病論》中圍繞「醫乃仁....
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醫德崩壞？四川醫院傳為盈利留病人

醫德崩壞？四川醫院傳為盈利留病人

社會萬象
趙鳳華、駱亞-
8月9日，四川瀘州富康醫院的內部培訓影片在網上曝光。在大螢幕顯示著「怎麼讓病人長期留下來、排隊給我們送錢」等內容，引發輿....
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行醫不忘扶危濟困 清代名醫懷仁心仁術

行醫不忘扶危濟困 清代名醫懷仁心仁術

教育園地
顏雯-
在中國古代，由於各種原因未能入仕從而踏上了懸壺之路的儒生並不鮮見。「不為良相，便為良醫」，一直秉承著「仁、義、禮、智、信....
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不顧個人名利得失 醫者互敬成佳話

不顧個人名利得失 醫者互敬成佳話

教育園地
顏丹-
中國歷代有不少名醫，在行醫前都曾飽讀儒家經典。他們淡泊名利，不計較得失，以濟世救人作為畢生的事業，追求的是「不為良相，願....
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醫者父母心 為救他人不顧自身安危

醫者父母心 為救他人不顧自身安危

教育園地
顏丹-
名垂千古的唐代名醫孫思邈曾在其撰寫的《大醫精誠》中闡述行醫者應具備的德行。....
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「醫生診斷 上帝治療」 榮耀歸為上帝

「醫生診斷 上帝治療」 榮耀歸為上帝

人物特寫
朱孝貞-
五福眼科診所院長、馬偕醫學院董事長林逸民，是良醫網中擁有最多五星級評價的醫生，《TOP1良醫真心話》中眼科代表醫師，不只....
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恢復人類正統文化,關注人權和信仰自由,忠於事實真相,自由公正獨立,全方位報導環球新聞