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蔣中正總統逝世後，侍衛官郭斌偉（左一）與鄭敦浦（右一）為總統蓋棺，家屬左起為：蔣孝武、蔣經國、蔣宋美齡、蔣緯國。（記者鍾元翻攝／攝影）
我不是夢見 而是清清楚楚看見蔣公
記者：前些時，你曾經對媒體說，蔣公曾經在你病中來「看」過你，不知道這個事情是不是確有其事？
蔣緯國：我不是夢見他，而是清清楚楚看見他坐在旁邊。是開刀之後，頭上的三天三夜。當然你們一定會說這是一種幻覺，但是，這究竟是怎麼一回事，我也無從證明；但是對我來說，這是一清二楚的，確確實實的。因為我一看到父親坐到我旁邊，我就告訴他，我說我很高興，又能來到你的身邊來做事情了。他說：「孩子，你不要說傻話了！你要回去的。」過了一下他又說：「你還有沒有完成的使命，你必須回去的。」
又過了一天還是兩天，他又說：「你放心，你一定會回去的，我會陪你一直到你脫險為止，你放心好了，你會回去的。」
記者：蔣公來「看」你的時候，是穿甚麼樣的衣服？
蔣緯國：就是平常在家裡穿的衣服。
那時，我小的時候從小都很疼我的都來看我了，連國父也趕來了，父親看到國父（孫中山先生）來了，就要站起來，國父就按住他的肩說：「我還有要緊的事情，就要走的。」又說：「緯國怎麼樣?」父親說：「已經沒問題了，先生請放心好了。」戴季陶先生、吳忠信先生、朱執信先生都來了。何老伯沒有來，可能太忙了，不曉得在忙甚麼，哈哈哈！
記者：病中，令堂有來「看」你嗎？
蔣緯國：她有來，但是沒有走到我身邊，老遠地看著我，他們多半是悄悄和我父親在講話。戴伯伯來了，他來的時候很神氣，後面跟了一個白衣大士，我們稍微有一點常識的人，一看就知道那是觀音大士。戴伯伯跟我講，當胸在最痛苦的時候，你只要念觀音大士的六字真言就可以了。這六字真言，就印度文來說，就是不可侵犯的意思，這是從前戴伯伯告訴我的，因為他是研究梵文的。
我這次生病不只是開一次刀，胸腔一共開兩次刀，第一次手術過了幾個鐘頭之後，發現心臟漏血，再打開一次，從腿上取得血管，作心臟導管，另外裝了一個同步器。
後來手術完了後，中間隔了幾天，其間有三次心臟停止跳動；幸虧那時有體外的同步器。現在我是裝了一個體內的同步器，體外的同步器有各種的監視器，可以一直監視著心臟的狀況。當我心臟停止跳躍的時候，又有一個奇蹟。因為心臟停止就血流停止，一個人要是悶上兩分鐘，人就要被悶死掉了。其實我當時是四分鐘。等到恢復了以後，醫生認為命救了的話，會有三個後遺症：第一，我會失音，不能講話；第二，我會半身不遂，下肢不能走路；第三，我必須一輩子洗腎。
可是，我都沒有發生這樣情形。醫生說，這若不是神賜給你的福，實在是令人很難解釋。
什麼是瀕死體驗？
「瀕死體驗」一詞，是1975年做瀕死研究工作的美國內華達大學教授雷蒙‧穆迪（Raymond A.Moody）提出的。穆迪博士在對100例瀕死體驗的病例進行研究後，寫成了《生命之後的生命》一書（Life After Life，又譯：瀕死體驗訪談錄）。此後對瀕死體驗進行研究的科學家越來越多，1978年，國際瀕死體驗研究聯合會成立，成為瀕死體驗研究者交流和支持的平台。
美國1983年進行了一個大規模的調查，該調查報告顯示約有5%的成年人曾有瀕死體驗。雖然這些體驗在人類歷史一直有發生，但只有在最近30年，人們才敢於自由地討論它，並談及體驗對他們生活的影響。許多文獻中報導，有瀕死經驗的人，常常因此而完全轉變了對生命的態度和人際關係。他們也許仍然害怕臨終的痛苦，但卻不再對死亡本身產生恐懼。他們變得比較寬容和有愛心，對精神價值或智慧之道也變得比較感興趣，而且通常是對共通的精神價值，而非任何一種宗教的教條感興趣。**
