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一支完整的樂曲從「宮」音開始，中間由角、徵、羽音組成，到商音結束。
這樣的音律象徵著國君帶領文臣、武將以百姓為核心，各司其職，舉國同心，這樣的國家自然會昌盛富裕。
中國古代的聖主明君大多通曉「德音正樂」的意義，所以相當重視音樂的教化作用。
武則天神龍元年（西元705年），西京太廟舉行春祭，太樂令裴知古參加祭典。他聽到演奏的樂聲後，悄悄地對通曉音律的臣子元行沖說：「金石諧和，一定會有吉慶的事發生。吉慶的事情將會應驗在李唐的宗室子孫中。」
就在他說這些話的當月，武則天病逝。
天授元年（西元690年），武則天篡唐，改大唐國號為周，自立為帝。直到唐中宗李顯即位後，才恢復了大唐國號。裴知古透過音樂，即事先預知唐室將有喜事發生。
在唐朝開元末年，西凉府都督進獻一首新曲。唐玄宗招待宗親到偏殿欣賞樂曲。樂曲演奏結束之後，眾王紛紛稱讚，唯獨玄宗的哥哥寧王李憲默不作聲。玄宗看見了，就問王兄：「為什麼那麽沉默？」
寧王說：「這首曲子音調雖美，但臣聽說，一首樂曲要從宮音開始，商音結束，中間由角、徵、羽音組成，首尾都要呼應宮、商。但這首樂曲一開始，就已經 離開了宮調，徵、商二音雜亂而且音勢粗暴。臣又聽說，『宮』代表君，『商』代表臣，宮音不强意味著君王勢力薄弱，商音過强意味著臣下作亂犯上。雖然徵兆微弱，隱形在音律之中，傳播在歌聲裡，終有一天會應驗在人事上。臣擔心，有一天亂臣賊子以下犯上。陛下恐有流離之難，徵兆都在這首曲子中預言了！」
聽到寧王的解釋，玄宗皇帝當即沉默不語。
當時還有一個現象，天寶年間，很多樂章的名字都是以邊地為名，比如《凉州曲》、《甘州曲》、《伊州曲》等等。這些樂曲多處使用「繁聲」（浮靡的音樂），名前都冠以「破」。後來，這些邊地竟然都被西邊胡人所攻破、侵占。兵亂還沒有發生，樂章都已出現了徵兆！
而在隋朝也有一名樂工「萬寶常」天資聰穎，精通音律。
有一年，萬寶常聽到樂工演奏的音樂後，淚流滿面地對人說：「樂聲暴戾又充滿哀傷，預示著不久以後，天下就要大亂，四海沸騰，互相殘殺！」
當時，隋朝天下還很太平，所以人們對萬寶常的話都不以為然。
大業十四年，隋煬帝巡遊江南，樂不思蜀，生活日漸驕奢淫逸，在各地大修宮殿苑囿、離宮別館，天下百姓因此徭役、賦稅沉重，群盜四起，各地叛亂。萬寶常超前的預言得以應驗。
隋朝還有一位樂工「王令言」，也很精通音律。一天，他的兒子從宮裡回到家中，在屋外用琵琶彈奏《安公子曲》。
王令言在屋內聽到後，心中大驚，他趕緊招呼兒子進來，對他說：「你最好不要隨駕前往江都。皇上此去，肯定回不來了。」
兒子問他原因，他說：「這支曲子宮音只去不返，而宮代表君，所以我知道。」
隋煬帝此行，果然沒有返回京城，在江都被殺。
歷史上有名的抗元英雄文天祥，也從蒙古軍的歌聲中，預知了南宋的覆亡。
元朝十五年（西元1278年）十二月，南宋兵敗。丞相文天祥被捕，元軍將其押解進京。當時，蒙古軍人打了勝仗，高興地在一起合唱歌曲《阿剌來》。文天祥坐在舟中聽到這首歌，心中大吃一驚。
他問蒙古軍官：「這首歌曲來自什麽地方？」
軍官說：「這首歌起源於大漠，是我們蒙古帝國的歌！」
文天祥聽聞後，不由得悲傷縱淚，仰天長嘆道：「這正是黃鐘之音，南人再也不會復興了。」
抗元英雄文天祥，從蒙古軍的歌聲中，預知了南宋的覆亡。（維基百科）這些隋、唐、宋、元的臣民，聆聽一段音樂，就如同事先獲悉密碼，超前預知國運興衰。古人聽聞音樂的音率變化，就能預知國事，在當今看來非常神奇。
音樂只是抽象的音符，卻能預示國家之興亡。由此看來，音律──音樂的規律，在人們看不見的時空中，還發揮著另一個神奇的作用呢！◇
