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很多名人都是居士，看問題往往都會站在很高的層次，且大多是從佛家或者道家的基點出發，白居易《對酒五首．其二》也是如此。
蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身。隨富隨貧且歡樂，不開口笑是痴人。
「蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身。」在蝸牛角上爭論，是指爭論的事非常小，當然還有鑽牛角尖之意。「石火」則指轉瞬即逝。
很多我們爭得死去活來的事情，靜下心來看，會發現都是一些微不足道的事情，甚至只是為了爭一口氣，氣不過而為的。還有一些爭論的觀點，思考一下也會察覺，都是站在自己的基點看問題，換個角度就會發現，自己真的在「鑽牛角尖」了。
舉個簡單的例子。拍賣會上一件價值一萬的物品，如果兩個買家為了面子爭強好勝，就會相互搶著報價，甚至最後炒到幾百萬，與真實的價值相比，已經完全不能相提並論。不管誰輸、誰贏，到最後會發現是毫無意義之舉，都是輸家。
「隨富隨貧且歡樂，不開口笑是痴人。」不管貧富都能夠做到笑口常開，才是更高境界。有的人前世做了大好事，今世有大福報，當官發財是正常的；有的人前世沒有做那些好事，今生或許就是平平淡淡的。都是身外之物，爭來爭去有意義嗎？
為了一點利益、一點名氣而執著不放的人，是不是很傻呢？所以詩人才會說「不開口笑是痴人」，痴迷名、痴迷利、痴迷情。
有人說，「常開口笑的人，運氣都不會太差」，也是有道理的。人只有放下名利且不被情所侵擾，才會真正笑得出來。而放下名利情的人，心中自然是清淨的，才會符合宇宙的法則去做事。既然符合了宇宙的法則，就會有善報、福報，運氣也一定是好的。
歷史上真實的白居易，不僅是居士還是修煉人。他的這首詩是有禪意的，也是自己對人生的真實體會與感慨。
境界提高、眼界放大，就會看世間之事都是小事，也就能夠輕鬆放下了。
——轉載自正見網◇
