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走進彰化鹿港老鎮，廟宇很多，但鹿港新祖宮，總讓人不自覺放慢腳步。不是因為它特別熱鬧，而是因為這間廟，從一開始就帶著一股「規矩」的氣息。
在廟前大門口旁，一座「官員下馬」的銅像靜靜佇立。這不是裝飾，而是一段歷史的提醒。清代時期，來到新祖宮的，多是地方官員與仕紳階層，無論官階多高，一到廟前，都必須下馬步行入內，以示對媽祖的敬重。在神明面前，權勢必須暫時放下，身份也必須歸零。這樣的規矩，讓新祖宮在鹿港眾多媽祖廟中，顯得格外不同。
廟前豎立「文武官員至此下馬」石碑，提醒清代官員入廟須下馬步行，象徵對媽祖的敬重與信仰前的平等規矩。(攝影／記者廖儷芬)
從門外望進正殿，空間深遠，柱列整齊，傳統格局一覽無遺。(攝影／記者廖儷芬)
新祖宮牌樓立於鹿港老街動線上，紅柱映襯老街石板路，香客與遊客交錯往來，信仰自然融入日常行走的節奏。(攝影／記者廖儷芬)
廟不張揚 歷史卻很深
新祖宮的媽祖信仰，與鹿港昔日的港口繁盛密不可分。當年鹿港是中部重要通商港口，官員往來頻繁，除了治理地方，也必須仰賴海上平安。於是，新祖宮不只是民間信仰中心，更像是一座官民共同仰望的精神場域。
相較於香火鼎盛的大廟，新祖宮顯得內斂而安靜。走進廟內，可以感受到一種沉穩的秩序感。不是金碧輝煌，而是結構清楚、尺度內斂。香火不躁，光線柔和，讓人一踏進來，就自然收起聲音，也收起心裡的浮動。
穿過磚拱門，內殿光線柔和，紅磚地與木質神桌相互呼應，香煙緩緩上升，讓人自然放慢腳步與呼吸。(攝影／記者廖儷芬)
門牆上的石雕以瑞獸與童趣構圖呈現，線條歷經歲月風化，仍保留早期匠師的工法與比例美感。(攝影／記者廖儷芬)
老木門上的彩繪紋飾斑駁卻不失層次，顏料剝落之處，反而更顯時間累積的溫度，是鹿港老廟最真實的表情。(攝影／記者廖儷芬)
門楣上以歷史故事入畫，人物、馬匹、山水分布其間，構圖細膩，是鹿港廟宇常見的敘事型彩繪。(攝影／記者廖儷芬)
官帽下的守護 千里眼與順風耳的另一種提醒
新祖宮最讓人印象深刻的，是殿內的千里眼與順風耳。與多數廟宇不同的是，這裡的千里眼、順風耳，頭戴官帽，造型莊重，全台罕見。
官帽不是為了威風，而是象徵「明察秋毫、公正無私」。在官員經常進出參拜的年代，這對神將不只是守護神，更像是無聲的提醒：看得見、聽得清，也要守得正。這樣的設計，讓信仰與制度，在同一個空間裡，彼此呼應。
千里眼神像頭戴官帽、神情威嚴，全台罕見，象徵此廟與清代官祀體系的連結，也為新明宮留下獨一無二的辨識。(攝影／記者廖儷芬)
順風耳神將披上紅色披風，色彩鮮明，卻不張揚，靜靜守護。(攝影／記者廖儷芬)
兩盞紅燈籠下方，石刻文字訓示為人處世之道，提醒信眾行善積德，信仰不只求福，也講修身。(攝影／記者廖儷芬)
木藝慢工 讓老廟持續生長
這幾年，新祖宮沒有大拆大建，而是選擇一條更慢的路。廟方特別邀請專業木藝師傅進駐，以傳統工法，一件一件，為老廟添新景。
記者走訪時，已完工的「鑽轎腳」，成為不少信眾停留的地方。木作線條溫潤，不浮誇，卻很耐看。人們鑽過轎腳時，動作自然放慢，彷彿也在向這座老廟低頭。
另一側的「祈福牆」，則是新祖宮近年的亮點。木製結構結合簡單的機械設計，祈福牆會自動轉動，信眾投幣後，在緩慢轉動之間許下心願。聲音不大，節奏不快，既保留傳統祈福的儀式感，也讓年輕世代願意靠近。
色彩鮮明的祈福牆結合傳統意象與童趣彩繪，信眾可投幣許願，牆面會隨機轉動，讓祈福過程多了一份互動與期待。(攝影／記者廖儷芬)
鑽轎腳新亮點，信仰走入日常。(攝影／記者廖儷芬)
聲音不大，節奏不快，既保留傳統祈福的儀式感，也讓年輕世代願意靠近。(攝影／記者廖儷芬)
廟宇不是展品 而是生活的一部分
新祖宮的位置，不在最熱鬧的觀光動線上，卻剛好貼近鹿港真正的生活節奏。老人家坐在廟埕聊天，小孩在一旁玩耍，香客進出，不急不躁。
這裡沒有刻意營造「一定要拍照」的角度，但隨手一拍，都是歲月留下的痕跡。木作、石階、神像與香案，在時間裡慢慢融合，成為鹿港老鎮最自然的一部分。
新祖宮不是一間完成式的廟。它選擇用時間，一點一點地往前走。每天多一刀木工，多一個細節，讓老廟在不失根本的情況下，慢慢生長。
在鹿港這座老城裡，新祖宮像是一位安靜的長者，不喧嘩、不爭鋒，卻始終站在那裡，提醒人們：敬天、敬神，其實也是敬自己。有些信仰，不需要翻新成亮點，本身，就是歷史。
老廟樑柱間的木雕斗拱，線條繁複卻不凌亂，歲月剝落的彩繪反而更顯層次，是傳統匠藝留下的痕跡。(攝影／記者廖儷芬)
門側石柱刻有「聖德配天」，字體端正，寓意媽祖德澤可與天地相應，是清代官拜信仰的重要象徵。(攝影／記者廖儷芬)
屋脊上群像排列，人物與神獸交錯，剪黏色彩歷經風雨，仍在藍天下述說古老故事。(攝影／記者廖儷芬)
紅磚拱門與燕尾脊相映，側門不張揚，卻是地方人熟悉的進出路徑，信仰在日常行走中自然發生。(攝影／記者廖儷芬)
