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金門太武山上的「毋忘在莒」、擎天廳旁的題字，以及「島孤人不孤」等崖壁勒石，被視為兩岸軍事對峙時代重要象徵。這些刻字見證戰地金門的歷史，外界多半只記得題字者，卻少有人深究刻字石匠姓名與人生際遇。
太武山「毋忘在莒」勒石，由蔣中正題字，但鐫刻石匠卻鮮為人知。（公共領域）
文史工作者陳永富透過《人微字金—金門惠安石工兩岸情》，將這群來自中國泉州惠安、因戰火而滯留金門的石工故事，重新帶回大眾眼前。
《人微字金》由金門縣文化局補助出版，金門縣鄉土文化建設促進會執行，並由陳永富負責訪談與撰述。
太武山「毋忘在莒」勒石，由蔣中正題字，但鐫刻石匠卻鮮為人知。（公共領域）金門縣鄉土文化建設促進會新聞稿指出，惠安因土地貧瘠，當地居民長期發展出木作、泥水、石雕、彩繪、剪黏等工藝技能，並仰賴外出接工維生。清末至民國38年間，陸續渡海到金門謀生的打石工（石匠），多數便來自惠安。古寧頭戰役爆發後，兩岸交通中斷，這些原本只是來工作的人，從此被迫留在金門，與對岸親人失聯數十年。
陳永富訪談惠安老石工張贊南、張秀明，以及在金門落地生根的第二代家屬與遺族，並多次前往泉州惠安、南安等地，尋訪張贊南、楊瓦土、陳炳元、張再興等石工的家鄉親族，進行口述歷史整理，逐步拼湊這群石匠在兩岸分隔下的生命經歷。
陳永富指出，惠安石工在金門留下許多代表性石刻，題字的軍政人物眾所皆知，但真正負責鐫刻的石匠，卻往往隱身在歷史背後。「毋忘在莒」勒石鐫刻團隊成員之一張再興生前就曾提及，父親蔡清發承接這項工程時，正值兩岸局勢最緊繃的年代。
他提到，石工們在施工時心中始終有所顧忌，擔心一旦金門失守，自己可能成為被中共清算、批鬥的對象，因此整個工程過程格外低調，完工後也不敢張揚，更不可能在石刻上留下石工姓名。
這段歷史不只關乎工藝，也映照戰亂下的人生裂痕。有人早逝，墳塚散落荒煙蔓草之間；有人孤身終老異鄉；也有人原本已在惠安成家生子，卻因長年隔絕，又在金門另組家庭。
直到民國76年底開放老兵返鄉探親後，這些被時代切開的家庭，才陸續展開尋親、團圓，或處理身後歸葬故里的漫長過程。《人微字金》書寫了石工技藝、戰地記憶，以及小人物在大時代夾縫中的悲歡命運。◇
