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在《作坊裡的金匠》畫中，描繪一對衣著考究的新人，正興致勃勃的挑選結婚戒指。男子溫柔的摟著未婚妻，女子則開心的對著一名正在用天秤稱量戒指的金匠比劃著。金匠穿著華麗的紅色長袍，在準備售出婚戒的同時，專注的聆聽顧客的要求。
疑似彼得魯斯．克里斯蒂自畫像。（公共領域）
彼得魯斯．克里斯蒂《作坊裡的金匠》，1449年作，羅伯特．雷曼收藏館，1975年，大都會藝術博物館藏。（公共領域）工作檯左側，一條紅色婚用束腰帶（形似腰帶），象徵著貞潔與付出的準備——這兩者皆符合當代人對傳統婚姻的理想。
工作檯最右側，一面凸面鏡，映照出作坊外面的世界：兩位馴鷹人，站在一排建築前，彷彿窺視著金匠的工坊。鏡子象徵虛榮，馴鷹人則代表，驕傲和貪婪。鏡中的圖像，猶如警示寓言，昭示著幸福婚姻中，絕不容許的惡習。
譯注：鏡子是傲慢的象徵，亦是七宗罪之一。據藝術史家解讀，金匠手中天秤的傾向，或許顯示夫婦的美德，勝過了鏡中人的惡習。
《作坊裡的金匠》的畫面右下角，工作檯右側有一面凸面鏡，映照出作坊外面的世界：兩位馴鷹人。（公共領域）回到畫面中，金匠將各式工具、原材料及一些世俗與宗教物品，整齊的擺放在工作檯與層架上，隨手可及之處。架上陳列著一排錫合金捐獻壺（pewter donation pitchers）、一個銀座椰殼高腳杯、幾枚胸針、一對化石鯊魚牙、裝滿戒指的展示盒、兩塊小型石基座、一截紅珊瑚枝、一串琥珀珠，及兩個敞開的小袋子，裡面裝滿寶石和半寶石。
文藝復興時期，人們認為植物、寶石和半寶石，不僅帶來美感，還有療癒或護身之效：椰子殼能解毒，琥珀可治咽喉，藍寶石能治療潰瘍和眼疾；紅寶石可以增強心智、驅散憂鬱、抑制慾望。另有一些物品，被賦予了神祕的特質，如鯊魚牙齒化石，被比作石化的龍舌或蛇舌，據說能透過變色，偵測出毒液或毒物。
畫中的金匠凝視著光源，那裡正有馴鷹人朝作坊內張望。凸面鏡中映出，他們身旁的一堆金幣，彷彿在警示金匠，要提防因工作產生的虛榮、驕傲和貪婪。
在《作坊裡的金匠》一畫中，彼得魯斯．克里斯蒂精美生動的描繪了戒指、錫製捐獻壺、一串琥珀珠，以及寶石和礦石等珍貴原材料。（公共領域）
在《作坊裡的金匠》一畫中，彼得魯斯．克里斯蒂精美生動的描繪了戒指、錫製捐獻壺、一串琥珀珠，以及寶石和礦石等珍貴原材料。（公共領域）
彼得魯斯．克里斯蒂透過精湛的筆觸和光影處理，細緻描繪了服飾的質地。（公共領域）是真人，還是虛構肖像？
有學者認為，這幅畫是布魯日金匠威廉．范．弗勒滕（Willem van Vleuten）的職業肖像。他曾為勃艮第公爵——「好人菲利普」（Philip the Good）工作。1449年，也就是這幅畫完成的那一年，公爵委託范．弗勒滕，為他的侄孫女「海爾德的瑪麗」（Mary of Guelders），製作一份禮物，以慶祝她與蘇格蘭國王詹姆斯二世（James II）聯姻。
研究者進一步證實，這幅畫可能是一幅肖像畫，因為克里斯蒂在草稿中，多次修改了金匠的外貌，顯示他是依某人的形象創作，而非描繪虛構人物。（據藝術史家解讀，該畫由金匠行會委託繪製，旨在向社區宣傳其服務，特別是其參與教會聖禮的事宜。）
無論這位金匠身分如何，克里斯蒂都展現了，成功工匠及幸福婚姻，所必備的珍貴美德。
作者簡介：
洛琳．費里耶（Lorraine Ferrier）為《大紀元時報》撰寫美術和手工藝相關文章。她專注於藝術家和工藝師（以北美和歐洲為主），如何在創作中傳達美與傳統價值觀，希望能為，稀有且鮮為人知的，藝術和手工藝品發聲，以保存我們的傳統藝術遺產。她現居英國倫敦郊區，從事寫作。
原文「Behold the Beauty: Holy Matrimony and the Goldsmith」刊登於英文《大紀元時報》◇
深受揚．范艾克和羅希爾．范德魏登的影響，克里斯蒂，以其在線性透視方面的創新以及一絲不苟的技法而聞名，這種技法似乎源自於微型畫和手稿插圖。其中最著名的畫作之一就是這幅《少女肖像》（約 1470年），特色是將人物置於細節豐富的背景之上，而非平面背景。（公共領域）
