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故宮表示，這部由康熙皇帝奉祖母孝莊太皇太后慈諭修造的佛教鉅典，不只是宗教信仰的象徵，更承載清初皇權、民族統合與宮廷藝術交織而成的歷史意義。
《龍藏經》特展，以清初泥金寫本藏文《甘珠爾》，也就是世人熟知的《龍藏經》為核心，結合故宮近年檢測分析與研究成果，從「總體藝術品」角度，重新詮釋這部三百多年前的皇家佛典。
國寶《清文全藏經》。（國立故宮博物院提供）
《龍藏經》上下內護經板上，繪有現存年代最早、數量最豐、技法最精的藏傳佛教彩繪圖像。（國立故宮博物院提供）
《龍藏經》內護經板。（國立故宮博物院提供）
《龍藏經》外護經板。（國立故宮博物院提供）故宮策展人、書畫文獻處研究員兼科長劉國威表示，《龍藏經》的誕生與清初特殊的政治與宗教背景密切相關。當年孝莊太皇太后發願修造一部超越前代規格的《甘珠爾》，除了具有積累功德的宗教意義，也蘊含深遠的文化與政治考量。
康熙六年（1667年），在孝莊太皇太后慈諭與甫親政的康熙皇帝推動下，清宮啟動修造泥金寫本藏文《甘珠爾》工程，動員頂尖藝匠與高僧參與，歷時2年完成。
全套《龍藏經》共108函，收錄經典1,057部，用以祈求「皇圖永固、帝道遐昌」，同時也肩負鞏固滿、蒙之間政治與宗教聯盟的重要功能。
劉國威指出，《龍藏經》最令人驚嘆之處，在於層層包裹的裝幀藝術，堪稱清宮工藝集大成。
這次展覽完整呈現這套「佛典金裝」的繁複細節，包括最外層黃棉被經衣、繡有七團龍紋樣的黃緞織花袷經衣，以及細緻的五色經簾，每件織物都蘊含守護法寶的深意。
《龍藏經》裝幀配件團龍經布。（國立故宮博物院提供）
《龍藏經》裝幀配件中繡有七團龍紋樣的黃緞織花袷經衣。（國立故宮博物院提供）護經板則融合漆藝、金屬鑲嵌與彩繪等技法，包含銘刻真言、描金供養圖像與吉祥紋飾，展現清宮對佛典經函的高度尊崇與精妙工藝。
故宮表示，修造《龍藏經》並非偶然事件，而是清代皇室佛教信仰的重要縮影。展覽也同步展出明代內府御製經典、清代《諸品積咒經》、《乾隆甘珠爾》，以及形制相近的滿文藏經，呈現皇室信仰在不同朝代與語文間的流轉與傳承。
五彩綑經帶包裝《龍藏經》全函。（國立故宮博物院提供）
國寶《諸品積咒經》。（國立故宮博物院提供）
國寶《龍藏經》全函展開及裝幀配件。（國立故宮博物院提供）故宮指出，清代帝王透過佛典整理、翻譯與刊刻，一方面積累功德，另一方面也藉由佛教凝聚滿、蒙、藏等不同族群的信仰認同。
《龍藏經》特展分2檔期展出，第一檔展期即日起至8月2日，第二檔則自8月8日至11月8日，於故宮北院第一展覽館103、104陳列室展出。◇
龍藏經特展海報。（國立故宮博物院提供）
