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清，胤禛行樂圖．刺虎，無款，絹本設色，34.9公分 x 31公分，北京故宮博物院收藏。
文、攝影／白亞士
民間記錄、詮釋雍正皇帝一生的史書、傳記、小說、電影、連續劇不少，但以雍正王朝豐富的文物，展現雍正帝的一生及其精緻高妙的藝術品味，則是台北故宮博物院的首創。
故宮展場第二部份「雍正王朝的文化與藝術」，以皇家用器、皇家出版和宮廷書畫三單元呈現。雍正王朝的文化藝術，有著承先啟後、仿古創新、兼具東西方異國風情之特色與成就。
雍正皇家 器物特點
在藝術創作上，雍正追求文物精細文雅，他獨特而高妙的藝術修為，具體反映到豐富的內廷製造與書畫創作上。宮廷用器包括：瓷器、琺瑯、漆器、瑪瑙及松花硯等，無論器形、紋飾和技法，都十足呈現皇帝的品味與藝術風格。雍正朝皇家用器表現了以下5個特點：
（1）象徵皇權，以龍紋圖飾最具代表。
（2）山高水長、福壽康寧等的吉祥寓意，成為皇家用器上的裝飾主題。
（3）深具人文素養的雍正，無論器形或題材上，加上了『松、竹、梅』等文人的元素，自然融合了文雅的氣息。
（4）雍正官窯燒出有57種釉彩，仿宋元—官、哥、汝、鈞、定、龍泉，或仿明斗彩、青花。雍正官窯融合了新舊的元素，更利用新材質與新技法，重新詮釋歷代名窯古瓷！
（5）來自日本東洋情趣和歐洲西方文明，都帶給雍正創作一股新血輪。在東西方文化交流下，使皇家用器出現多元而豐富的面貌。
雍正行樂 人生如戲
生為尊貴的真命天子，雍正繼位前後的生活豐富多彩、品味高雅。從《胤禛行樂圖》中，可以看得出來，雍正帝是嚮往優游愜意的生活高手。他喜歡吟花詠月、撫琴品茗、讀書博古、尋幽探勝，也喜歡與僧道為友。
從雍親王的優游閑適，一轉為終日勤政、宵衣旰食的皇帝，他曾說：「朕在此，日出至晚，一刻不得閑。」雍正帝終日埋首公務、通宵達旦，乾綱獨斷的帝王生活，讓他只能令造辦處製作賞心悅目的文玩書畫，寄情藝術，好排遣俗世為政的繁瑣。
《行樂圖》是描繪皇室娛樂生活為主題的人物畫，雍正喜歡讓畫家給自己繪製各種肖像。《胤禛行樂圖》中，雍正皇帝穿著奇特、角色扮演多姿多彩；其中有雍正竹林撫琴、仙桃戲猿、岩窟修行、持叉刺虎等。手持長叉狩獵刺虎，這原是清初皇帝常有的狩獵活動。《刺虎》（圖2）畫裡的雍正卻頭戴西洋假髮、穿著西洋裝，儼然是歐洲人裝束，可能是受到西方17世紀流行的扮裝舞會所影響。
另外，北京故宮收藏的《胤禛妃行樂圖》，共有12幅，表現宮中妃女──品茗、賞蝶、沉吟、鑑古等閒適的生活情景。
《美人圖．鑑古》（圖3）即其中之一。《美人圖》不僅表現出美人雍容華貴和貴妃穿著最流行的冠服首飾，更襯托清宮室內的陳設。如圖中有：仿汝窯水仙盆、郎窯紅釉、青銅器等，以及斑竹椅、黃花梨多寶格，這些都是雍正朝最盛行的家具和室內擺設。
清，美人圖•鑑古，無款，絹本設色，184公分x 98公分，北京故宮博物院收藏。
清，雍正，粉彩牡丹盤口瓶，高27.5公分，口徑6.3公分，足徑8.6公分，北京故宮博物院收藏。
清，雍正，瓷胎畫琺瑯山水碗，高6.9公分，口徑14.6公分，足徑6公分，台北故宮博物院收藏。
雍正粉彩 舉世無雙
清宮「造辦處」於康熙年間成立，至雍正時期運作逐漸上了軌道。造辦處為承做皇家用器，每一件文物皆須經過「呈核再做」的程序。當器形或裝飾紋樣不符合皇帝的期望時，文物必須重新修改或再造。
雍正日夜勤於理政，長期住在宮中、深居簡出。但雍正對於有關陶瓷生產之事，每必躬親；臣僚提出新的樣式時，他幾乎都親自過目下旨。雍正帝的審美觀很自然的植入了當時的官窯生產。
瓷器專著《陶雅》一書提到：「粉彩以雍正朝最美，前無古人、後無來者，鮮艷奪目。」
《粉彩牡丹盤口瓶》（圖4）大量採用了花卉沒骨畫法，花瓶上的牡丹嬌艷柔美、栩栩如生；其精者，更做了「花有露珠，蝶有茸毛」的程度。粉彩瓷之所以精美，與雍正白瓷含鐵量低、燒結成色「潔白精緻」有莫大的關係。
百駿人馬 歌功頌德
自康熙以來，宮廷中有一批來自西洋的傳教士畫家，其中以郎世寧的影響最深遠。這位義大利傳教士畫家於清康熙54年（1715年）抵達中國。他將歐洲油畫寫實技法及焦點透視，介紹給滿清之皇親大臣及宮廷畫家，對中國畫家有著潛移默化的影響。
郎世寧獲得雍正皇帝的賞識和重用，每逢過年、端午、萬壽等喜慶節日，郎世寧遵照皇上的旨意進行各種創作。內容包括：帝后肖像、靜物寫生、珍禽走獸、歷史紀實等畫。著名的《百駿圖》(圖6)是為時4年多才完成的鉅作。雍正皇帝對《百駿圖》顯得十分滿意，並多次賞賜與關心郎世寧。
《百駿圖》不僅是動物形象的寫真紀實，由於蒙古馬通於人性，馬匹彼此間維繫親密如人的家族關係。《百駿圖》主要表現人馬與自然融洽和諧的生活，藉此突顯康雍王朝國家的富強，為統治者歌功頌德的寓意。◇
清，郎世寧，百駿圖，卷，絹本設色，縱94.5公分 橫776.2公分。
