文/鍾離易 圖/賴和紀念館提供
1月31號是賴和紀念日。雖然他已經離開我們將近一甲子,但是他在台灣文壇上留下的背影,卻不會隨著時間而磨去……
賴和,1894年5月28日生於彰化,正好是台灣割讓給日本的前一年。賴和本名賴河,筆名有懶雲、甫三、安都生、走街仔仙、孔乙己……等。16歲考進總督府醫學校,1914年畢業後,開始懸壺濟世的生涯。

賴和診所。
據現存的資料看來,賴和是一個仁心仁術的醫生。他與現今醫師的形象大不相同,習慣穿著內衣短褲,留八字鬍,純樸有禮,說話謙虛。相傳他愛惜貧戶,常減免醫療費,甚至贈送昂貴藥材,因此彰化市民尊稱他為「彰化媽祖」。

賴和習慣穿著內衣短褲,留八字鬍,說話謙虛,與今日的醫生形象大不相同。
賴和是在台灣新文學的開創上,有著卓越貢獻的作家。他不僅真正開創了台灣白話文學,更反映了殖民社會被壓迫的弱勢族群情形,他的筆觸中,充滿了對自由的渴望。他的作品深刻的反映了當時台灣知識分子對社會的關懷。
賴和自幼漢文根柢深厚,也受過完整的日本語訓練。在1918年旅居廈門期間,受到文化的衝擊,此後深深的認為,文學不該是知識貴族的休閒品,應該有自己的使命。

廈門時期與友人合影,右二為賴和。
賴和雖不主張暴力抗爭,但對征服者的壓迫,卻從不妥協。他曾說:「文學就是社會的縮影」。他用平實的文筆,描寫了被日本惡警壓迫的小販,被製糖會社剝削的蔗農;也諷刺了鋪張浪費的迎神賽會,欺世詐財的神藥秘方。
1923年,賴和因為「治警事件」入獄。在被羈押的20天當中,賴和仍不忘創作,他的《出獄歸家》反映了他在獄中的心情。
莽莽乾坤舉目非,此生拼與世相違。
誰知到處人爭看,反似沙場戰勝歸。
賴和也曾經擔任《台灣民報》的主編,並多次在《台灣民報》發表作品。他的作品充分反映了日據時代的社會現況。《一桿秤仔》突顯了當時度量衡制度的弊病,《南國哀歌》這首詩則是為了悼念「霧社事件」。
1941年,賴和再度被拘捕入獄,奇怪的是日本憲警竟違反常例,沒有告訴賴和他被逮捕的理由,之後,賴和因病獲釋。1943年1月31日因為心臟病發逝世,享年49歲。
賴和一生中大約寫了一千首漢詩,創作力十分旺盛,他對生命和社會的獨到眼光也深深影響了許多後世的作家。對後輩和讀者而言,賴和的作品本身也許有其時代性,但他文字中所流露出的精神和毅力,絕對是穿越時空和紙本的。◇


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