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位於大韓民國慶尚北道南端的慶州，是古新羅王國首都金城所在地，當時稱為「徐羅伐」、「雞林」。新羅在唐朝的助力之下，獲得百濟全境和高句麗大同江以南的土地，從一個小部族國擴張領土至韓半島的一半，成為朝鮮半島上第一個統一的國家。長達千年先後被56位國王統治的新羅王朝(西元前57～西元935年)的首都，西元935年高麗太祖王建改稱為「慶州」。
朝鮮時代兩班村落
河回村與良洞村擁有韓國氏族村落中歷史最悠久、最具代表性的兩班村落典型，同樣位於朝鮮時代兩班文化最盛的韓半島東南部(嶺南地區)。(兩班是指朝鮮時代的支配階層，包括官家、世襲貴族和士大夫)
兩個村落不僅維持著傳統風水的原則，而且將兩班氏族村落的代表結構──宗家、起居屋、亭子、書院與書堂的傳統空間結構，以及周邊的農耕地與自然景觀完整地保存下來，與此相關的禮儀、遊藝、著作、藝術品等許多精神層面的遺物亦流傳下來。
2010年7月31日，安東河回村與慶州良洞村合併以「韓國的歷史村落」之名，一同列入世界文化遺產。
英國查爾斯王子於1992年訪問了良洞村，1999年，英國女王伊麗莎白二世訪問了河回村，引起世人矚目。
空間體現自然融合
平民百姓的房屋多建在地勢較低的地方，以茅草為頂
據歷史記載，良洞村約在600年前已有村民居住，但據野史所述，這裡曾發現青銅器時期的墓穴，推算古村約有5千年歷史。
良洞村位於慶州市郊北邊雪蒼山主峰相連的山脊與溪谷間，村內依山勢而成形，由多間傳統韓屋、草屋及大片丘陵地與連綿一片的茂盛樹林所組成。村內道路並非人工特意建造，而是依據自然地形和水流設計而成，建築物與自然地形和諧融合。
房屋隨著峽谷從上往下建造，地位愈高，住得愈高愈隱密，最上面的房屋是兩班的瓦簷宅第，往下是其子孫的房屋。越往下的房屋規模越小，最下面的房屋是奴婢僕人住的結構簡單的茅草房，與山腰上豪宅的飛簷走角、深宅大院的布局，可謂壁壘分明。這種布局把當時族內成員的地位、身分秩序以空間的形式體現了出來。
活古村的傳統生活
這些老房子至今仍在住人
良洞村主要為慶州孫家和麗江李家兩大家族的聚落。從15世紀開始，由朝鮮王冊封賢能清廉官吏，世居於此形成村落，村中大都是兩戶大族第150代的後人，目前約有350人，多年來一直過著簡樸的農耕生活，是個活古村。
良洞村是一個風水寶地，村內有許多小山谷，如同一個「勿」字，自古以來被視為風水寶地，村內人才輩出，不斷湧現學識淵博、道德高尚的人物，在朝鮮時代擁有崇高的名望。
家門口的泡菜缸數量可以反映這戶人家的財勢
村內，除標明的景點外，其他房子仍是普通民家，有的堂舍開放參觀，有的則封閉，僅在特定日子才開放。導遊千叮萬囑遊客切勿打擾村民生活，因為到現在這些老房子都還有住人，只不過會看到多出一些現代化設備。每家後院都有許多用來醃漬泡菜用的瓦甕，從泡菜甕缸數量可以鑒別這戶人家的財勢。
文化遺產保存完善
韓國國內現存6個民俗村，但以村莊規模、保存狀態及文化遺產數量來說，良洞村無疑更勝一籌。1984年12月24日，良洞村被指定為第189號重要民俗資料。良洞村內共保存有3件寶物、12件重要民俗資料、3件廣尚北道有形文化遺產等，如：國寶通鑒續編。寶物包括無笙堂、香壇、觀稼亭及孫昭影幀，重要民俗資料有書百堂、樂善堂、沙湖堂、賞春軒、謹庵古宅、杜谷古宅、守拙堂、二香亭、水雲亭、水心亭、安樂亭及講學堂。
名人府第古色古香
據說這些造型古色古香的瓦舍宅院都由朝鮮國王賜名，古屋保存約有54間，其中較為著名的分別介紹如下：
書百堂∣是最古老的一家，朝鮮前期文臣孫召居住的房屋，建於1433年～1484年，距今約有500多年歷史，也是朝鮮時期兩班建築的代表作。
觀稼亭∣借莊稼喻後代子孫，含有福澤後代之意，是文臣孫仲暾(1506年～1529年)居住過的地方。以中央院子為中心，兩側分布著男主人生活或待客的廂房及女主人生活的正房等。是第442號寶物。
香壇是朝鮮中宗御賜李彥迪的大宅
香檀∣建於1543年，是朝鮮中宗御賜李彥迪的大宅，地勢較高，可欣賞良洞村全景。屋簷構造華麗，據稱建築原有99間房，後因火災，至今只剩50多間。為第412號寶物。
講學堂∣建於1870年，是舊時的學堂，由大廳、正房等組成，呈L形。
心水亭∣月城良洞村內規模最大的亭子，為紀念李彥迪之弟李彥適而修建，哲宗時受損，現存建築重建於1917年。
無忝堂∣驪江李氏的祖屋，是一座洗練、古樸的建築，圓形與方形立柱共存，極具特色，結構呈L字形，由火炕房、大廳等構成，被用作待客、讀書、休息的別堂。是第411號寶物。
古樸的建築彷彿是時間特意駐足的禮物。由於村內的發展近乎零，美麗的自然環境和淳樸的鄉土風情才得以保存至今。同其他人工構建的韓國民俗村相比，良洞村長久以來一直有人居住而更顯其純真的本色。◇
