loading...文／楊帆 圖／Getty Images
這是世界上最偏遠的地方，第二個有人定居的島嶼，也相隔2千公里以上。
究竟是什麼文明，在只有160平方公里的土地修建了近千尊巨石像？
這繁盛的文明，又是如何突然衰落的？這一切無不引人無限遐想。
復活節島是南太平洋中的一個島嶼，位於智利以西外海約3,600到3,700公里處。西元1722年復活節當天，荷蘭海軍上將羅格維恩在浩瀚的南太平洋發現了它。小島原名Te Pito o Te Henua，意思為「世界的肚臍」，當地人稱自己是拉帕努伊人。羅格維恩後來將該島命名為「復活節島」。
自西元1971年起，島上每年夏末（1月或2月），都會舉辦塔帕蒂文化，以追思拉帕努伊人的傳統文化。
世上最偏僻之處
復活節島堪稱世界上最偏僻的地方，總面積只有160多平方公里，島的西面離它最近的陸地是2千多公里外的皮特凱恩島，東距智利大陸3,500多公里。復活節島其實是由三個死火山組成，整個島呈三角形，西北海岸長16公里，東北海岸長18公里，南部海岸線25公里。
海邊的神祕石像
當羅格維恩登上復活節島時，看到島上只是一塊荒地，土地貧瘠。找不到一棵樹木，到處是低矮的灌木和雜草。然而讓羅格維恩沒有想到的是在島上矗立著數百座排列整齊、背朝大海的石刻人像。這些被稱為毛伊石像(moai)的石刻遍布全島，石像全部為半身像，多數整齊地排列在4米多高的石台上。石像高7米至10米，重20噸至90噸，最重的石像竟達200噸。
在復活節島上有上千座毛伊石像，大多整齊地背向大海排列著。
有的石像戴著紅帽子，有的還被安上了眼珠。石像都是高鼻梁、長耳、雙目凹陷、表情自信而莊重。這一發現讓復活節島名聲大噪。人們對這些巨大的神祕石刻像產生了極大的興趣和疑問。
是誰雕刻了這些神祕人像？為什麼要雕刻它們？當時的人們是怎樣將這些巨石豎立在海邊的？對於這些石像的來歷，各界的看法不一，島上的居民也說不清楚。有些人認為石像代表從前的部落首領；有些人則猜想是外星人的作品，所以這些石像至今仍是個謎。
曾經是生態天堂
早期的復活節島有著茂密的亞熱帶森林。島上由喬木、灌木、蕨類植物、草本植物組成的濃密的亞熱帶闊葉林所覆蓋，火山噴發產生的火山灰為植物生長提供了理想養料，這裡是一個自然生態的天堂。
森林裡生長著一種哈兀哈兀樹，當地人用樹的纖維來製造繩子。島上數量最多的是一種大棕櫚樹，樹幹長達25米高，是用於運輸和製造船隻的上好原材料。棕櫚樹的果實可以食用，樹漿用以生產糖漿和釀酒，是當地人重要的食物來源。考古學家的發現表明拉帕努伊人，曾經利用棕櫚樹建造大型的船隻，遠到深海捕捉海豚為食。
過往雲煙的繁華
玻里尼西亞人作為優秀的航海家，大約在5世紀來到了復活節島。當這些玻里尼西亞人搭乘著木筏登陸復活節島時，也帶來了香蕉、甘蔗、芋頭、雞和老鼠。在此後的5、600年的時間裡，島上人口一度增長到上萬人，人丁興旺、文化發展迅速。然而隨後而來的亂砍亂伐，讓當地人付出了血的代價。
隨著人口快速增長，資源消耗也急劇增加。考古學家從沉積物層中的花粉顯示，自西元800年起，島民開始大量砍伐樹木、開闢糧食種植園、建造船隻出海獵取海豚、運送與豎立石像等活動。
這些活動，過度耗費島上天然資源，加快了森林的消失。到西元1400年之後，棕櫚樹已經滅絕。由於沒有木材製造船隻，拉帕努伊人只能在淺海捕魚，又因為森林的消失而造成水土流失，土壤變得越來越貧瘠。
與西方文明接觸
儘管經歷了自然環境的崩潰，拉帕努伊人的苦難並沒有結束。與西方文明接觸後，拉帕努伊人長期被當作奴隸販賣，加上西方人傳來的天花病毒，讓島嶼上的居民大量死亡，致使通曉傳統文化，以及能書寫朗格朗格文字的祭司階層完全消失，至西元1877年，島上只剩下約150餘名拉帕努伊人了。
西方傳教士到來後，不僅把全島的居民都變成天主教徒，還將記載拉帕努伊傳統文字的木板燒毀，這促使了復活節島傳統文化的進一步流失。接著，島民又歷經長時期的殖民統治，一直到西元1956年才獲得真正的自由與民主。
然而可惜的是，經過數百年的動盪流離，復活節島上雖然還有60%是拉帕努伊人的後裔，但他們已不知道自己的祖先遺留下來的文化遺產孕涵著怎樣的深意，就像那些默默聳立著的巨石一樣，徒留下無盡的未解之謎。◇
