loading...中國刀劍藝術縱貫中國5千多年的歷史，蘊含著深厚的中國文化、科技與工藝之美，是傳統文化的寶藏。劍在中國自古以來即被視為至尊、至祥的寶物。它代表的是一種智慧、勇者的結晶，也是一種懷古幽思的民族至寶，而上天所賦予它的職責乃是源於民族間的正氣，曾經是最高權力的表徵。
中國寶刀寶劍史
2千多年前，中國人由於製陶技術發達，進而能精確熟練的使用金銅，鑄造或鍛造複合材質的青銅劍。出現堅韌、吸震、耐撞、恢復力強、千年如新的傳奇名劍，如：「含光」、「湛廬」、「魚腸」、「巨闕」等。
秦漢時期，百煉鋼鍛造技術更成熟，名刀寶劍備出，如：「定秦」、「百辟」、「倚天」、「青虹」等。人民配劍成習，皇帝多以「尚方」所製的寶劍頒賜臣將，所以有「尚方寶劍」之稱。
隋唐盛世，鋼質更精，配件更華麗，形制更多元。當時國威遠播，鄰國多來朝貢，同時帶回中國文物，日本、韓國等紛紛將唐刀、唐劍接引回國，並發揚光大。
宋朝民間商業活動熱絡，但兵事不斷，所以武器設計頗受重視。元代長期戰爭，因為受到西歐影響，刀劍行制之多，凌駕歷朝歷代。「環首雙刀」、「長彎鋼刀」、「中西混血長劍」都是赫赫有名的利器。
明代鼓勵民間武事，兵器設計製造精緻多樣。戚繼光率領的戚家軍所使用的戚家刀即為明代輕兵器的一大特色。
清末，由於火兵器已成為戰場主力，刀劍除作為官兵近身交戰的護體武器外，更是將帥、官宦服儀的重要配件。刀劍的組裝配件更加考究，鏤刻也更加華麗，刀劍已漸由兵器轉為工藝作品。
中國劍的精神意涵
中國劍為「百刃之首」，是中國最古老的兵器，包涵人體工學、力學、工藝美學等豐富內涵。中國劍也是中國兵劍器中的君子，講求「觸而不利，使之快而不刃血」，形狀豐潤、筆直，顏色湛藍不蒼白，劍鋒與刃口間具有整體性。劍尖收尾平順、圓潤，鋒口為圓弧形，劍尖鋒形制以靈秀清俊、溫厚謙恭、寒而不戾為主流。
陳世聰表示，人類用劍數千年，無論哪個地方、哪個民族，劍身形狀都是兩面開刃，對稱、平整，因此，自古以來劍除了攻防的原始目的之外，也用來隱喻擁有者行為中正，能夠隨時檢點自己，處處以劍自期。
陳世聰解釋，劍的意思是「僉」，簡簡單單、明明白白、不彎曲，引申為剛正不阿、正義的表徵。在古代，「尚方寶劍」如朕親臨，先斬後奏是權力最高的寶劍，所以也是身份、權力、地位的表徵。
中國劍的沒落
然而自從火兵器發明後，中國劍逐漸淪為冷門的兵器，僅作為身分、地位的表徵，不再代表權力了。如今多成為中國武術者強身練武的工具；佛道家斬妖除魔的法器和一般百姓作為鎮宅辟邪的寶物。
陳世聰指出，一個練刀劍的武者，練到一定的程度時，一般市售的刀劍對他而言已不適用了，必須要尋訪一把稱手的寶刀劍。但是即使目前在中國境內約有20萬個鑄造刀劍者，卻未曾發現真正的寶刀、寶劍。
陳世聰表示，自古以來，刀劍的製造一向列為管制品，一般民間嚴格禁止研發與打造，而技藝精良的鑄劍師都在皇宮裡，受到嚴格的管制，其造劍術大多以口傳為主，鮮少文字記載。
不過，中國鑄劍技藝斷層幾世紀的最主要原因是，製造真正寶刀、寶劍的材料取得不易，當然鑄造技藝也就無法要求。加上這種寶劍文化被時代所誤導，對古老的刀劍文化沒有深入的去探討，認為是攻擊的武器，引起學者專家的排斥，導致一直被漠視。
重拾中國寶劍文化，找回傳統鑄劍技藝，用現代科學方法，做出中國真正的寶刀劍，讓全世界認識到中國寶刀劍的文化內涵與藝術之美，是陳世聰一生中最大的理想和抱負。◇
