首頁 美學典藏

日本天皇女兒的佛門之路〈上〉

文/任子慧   攝影/金井杜道

一個特殊的展覽揭開了古時日本皇家女的特殊命運。令人驚訝的是,在悠久的皇室歷史中,承載著皇家與佛家的一段淵遠流長的緣分。

「被遺忘的歷史瑰寶」近期在日本東京藝術大學美術館展出。這個展覽呈現給現代人一段被歷史埋沒而僅存的十三所「尼姑庵」,這些寺院初代及承傳的住持多是皇女或與皇族有關的女性。

這些文化瑰寶向人們揭開了古代公主皇女命運的神祕面紗,讓人一探古代皇女的生活方式,並重新認識日本皇族與佛門的不解之緣。

典雅多采的彩繪飾物。

手持法華經經卷的馬郎婦觀音像。唐代元和年中,傳說觀音菩薩化身一位民間美女,教化眾生。

中世紀到江戶時代期間,當皇女幼小的時候,身為父王的天皇就已經為女兒安排了神聖的修行之路。差不多到學齡前時期,這些小公主將如出嫁帶嫁妝般、喜氣洋洋的踏入佛門。由於年齡尚小,一併帶入寺院的「嫁妝」樣樣俱全,帶有皇家獨有的貴氣,寺院宛如一個小宮廷,同時也倍增寺院的神祕色彩。

起源於7世紀的尼門跡寺院,1867年明治維新時期被當時的政府發令將佛教與神道強行分離開,將神道國教化,日本變成了一個信仰神道的國家。當時強制廢除佛教,並發出皇女出家的禁制令,在沒有皇家的庇護及財政資助下,尼門寺難以維繫。如今在極力修復下,尼門寺僅剩下13所,主要集中在京都及奈良,而僅存的珍貴物品有180件。

在戰火中,不論環境如何艱難,這些皇女住持們都完好地維護了宮廷中原有的美術、文學以及高尚的傳統文化,然而如此珍貴的歷史文化,卻已經被人遺忘,而發掘此文化瑰寶的卻是一個美國人。

重現皇女精神世界

「被遺忘的歷史瑰寶」不僅吸引眾多民眾,天皇家族也分別前往觀賞。明仁天皇流露出很懷念的神情,告訴周圍人這些玩具是怎樣玩的,曾經遊玩了哪些地方等。當平民出身的皇后美智子瀏覽一些玩具的說明時,天皇則向她解說他很熟悉的玩法。日本東京藝術大學研究日本中世紀歷史的準教授橫溝女士說:「展品勾起天皇小時候的記憶。」

另一位民間出身嫁入皇室的太子妃紀子問了一些問題,也讓夫婿二皇子文仁親王和其他皇室成員,掀起童年遊玩故事的回憶。橫溝女士說,看到這一幕令人感覺,皇室成員猶如回到他們自己所熟悉的特殊生活圈子。

不過,所有這些珍品與現代的皇家已經沒有關係了,都是各寺院自己承傳下來的。

長久以來,皇女信仰及精神世界鮮為日本人所知,是一個世人所遺忘的角落,這是首次將寺院這方面的物品展現給世人。橫溝說:「這次展覽並非純粹是皇族的物品展,更重要的是其承傳下來的信仰部分,而且是尼僧們的心願。這些貴族皇家的尼僧們,希望藉此將她們的信仰及精神世界展現給世人。」

皇女豐富的尼僧人生

皇女的尼僧人生是從小就決定的,皇女出家對於整個皇族來說,是個莫大殊勝的事情,所以整個過程也是喜慶非常。橫溝教授意味深長地說:「現在俗世的人們是很難想像的。」人們會認為,公主從小進入寺院、踏上修行之路,生活會很乏味,很艱苦,其實非然。

「公主除了閱讀佛法經書之外,同時還會學習書道、茶道等上流社會女性的修養與誦經、書道,詩歌、日本和歌等多方面的知識。可謂琴棋書畫樣樣通。」從展出的珍品中不難發現,成長過程中,公主從畫花鳥開始,到自畫像以及繪畫佛像,從玩具式的繪畫紙牌的學習,到漢字書法的訓練,以及抄寫經文等的過程,都能自然的令觀展者在腦海中浮現出她們當時生活及修行的情景。

▲靈鑑寺書院建於17世紀後期,門畫可以看到《官女唐子遊圖》的部分。書院是皇女入寺後的基本生活空間。

據有關資料顯示,皇女出生後直至學齡前為止,都在皇宮中生活,進入佛門寺院的年齡並沒有一定限制,例如有皇女在出生後兩個月即被決定將進入曇華寺,到8歲那年正式入寺。

在臨近入寺前,皇女會前往天皇、皇后、皇太子各自的御所進行道別儀式,同時接受盛大的款待。據史料記載,皇女進入寺院會舉行猶如結婚嫁娶般盛大儀式,皇女坐上皇家轎子,前呼後擁的大批侍從跟隨,喜氣洋洋、長長的隊伍浩浩蕩蕩進入寺廟。學齡前左右的皇女會有奶媽及侍女等隨行入寺。在正式削髮為尼開始修行前,皇女得經過各方面的學習,以及喝食及得度等嚴格儀式。

當時佛門修煉是在皇室及國家的庇護下,包括財政資源的支持。在寺院中的皇女不但具有得天獨厚的豐富高深文化修養,還擁有自創的書法詩詞以及繪畫等的作品,其中很多被收錄於著名詩詞作品中。也因為她們可以讀懂艱深的漢文詩詞,而受到人們的尊敬,也有記載顯示,多位尼僧還兼職宮中的一些事物。

橫溝女士說,不僅入寺時受贈豐厚的皇室用品,在過年過節時,天皇還會運送大量宮中的生活用品、衣物、書籍及玩具給女兒,皇女入寺院後並非就與娘家斷絕皇族關係。故此次的展覽猶如打開宮廷之門,讓平民百姓一窺神祕的皇家點滴。

民間流傳兩位菩薩轉世的皇后

最古老的中宮寺及法華寺的故事最為人所知,民間一直流傳兩位皇家女性為菩薩轉世。

據《日本書紀》記載,日本飛鳥時代的用明天皇的二皇子聖德太子(574至622年)被尊為日本佛教始祖,他共建造了7座壯觀的寺廟,包括日本第一所寺廟——著名的四天王寺。其中一所中宮寺,是聖德太子專為母親穴穗部間人皇后所建造。這是尼門足跡的第一所寺院。

間人皇后與聖德太子及中宮寺之間有著特殊的緣分,據說如此有佛緣的太子非一般凡夫俗子。中世紀的文獻記載,相傳慈悲的間人皇后是阿彌陀佛轉生。而另一個有趣的記載,聖德太子又名廄戶皇子,因為太子在馬房前出生,典故也同樣指出母親間人皇后是救世觀音投胎等。

自此以後,佛教與日本結下了不解之緣,在聖武天皇(701至756年)攝政期間,為祈求國泰民安,令全國各地興建至少85座規模宏大的國分寺及國分尼寺廟,猶如廟宇網絡般,而所有寺廟與各地執政部門的建築並列,形成兩座盛大建築物。 (下週六待續)◇