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《孫子兵法》在中國家喻戶曉，大家都知道《孫子兵法》很了不起，是著名的兵家經典。自公元600多年開始，《孫子兵法》被翻譯成不同語言，流傳到各國。最初主要是一些政治家、軍事家在學習，到了20世紀50年代，日本出現了一個「兵法經營管理學派」，研究用兵法來經商，並且取得了成功，於是經濟領域也掀起了研究《孫子兵法》的熱潮。到了今天《孫子兵法》已經被運用到軍事、政治、商業、人際交往等各個領域，影響力越來越大。
《笑談風雲》—兵家孫武（視頻截圖）
看到這種現象，中國人都很自豪，但不是每個人都會去讀《孫子兵法》，因此出現了一個很大的誤會，把不相干的兩本書——《孫子兵法》和《36計》誤當成了同一本。
2012年，當時的中共國防部長梁光烈訪問了美國西點軍校，在向軍校贈送《孫子兵法》時，他說了一句：「《孫子兵法》最著名的一句話是『三十六計走為上』…，」這句話讓一些懂行的中國網友目瞪口呆。
有網友連忙找出史料糾錯：《孫子兵法》是2,500多年前，春秋時期的孫武寫的。而《36計》，有一種說法是，1,400多年前南北朝的南朝武將檀道濟所寫，也有學者認為這本書是明清時期的產物，總之和《孫子兵法》完全是兩碼事，不可同日而語。
有人評論道：「梁光烈講甚麼不好，講敗戰計？再沒文化，能出這麼低級的笑話？」；「這不算丟人，這算暴露國家機密，讓美軍知道了我軍指揮官是這樣的，他指揮的軍隊的戰力可想而知。我軍的殺手鐧就是不透明，你這下倒好，直接把底兒亮給人家看了。」
諷刺歸諷刺，如果真的問一下，分不清《36計》和《孫子兵法》的中國人肯定不止這位梁部長一個。現在到網上搜一下，還能看到不少把2本書混為一談的文章。
《孫子兵法》到底講了什麼呢？
《孫子兵法》共分十三篇：始計篇、作戰篇、謀攻篇、軍行篇、兵勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。
章天亮教授在新唐人大型講史系列節目《笑談風雲》，東週列國篇中介紹了這本書的精華。其中說到：
「前一段時間中國大陸有一本書，叫做《超限戰》，就是講打仗可以沒有任何底線。但是如果你要看孫子兵法，至少我讀了幾遍孫子兵法，我覺得孫子作為一個職業的軍事家，他是要盡量避免戰爭的；而且在戰爭中，也是要盡量避免殺戮的......，孫子兵法第一篇叫做《始計篇》，也就是說孫子是在講如何用計，通過用計的方式盡快結束戰爭、減少殺戮......」。
看到這，沒接觸過《孫子兵法》的人可能會很吃驚!《孫子兵法》不是教人打仗的書嗎？怎麼說的是要避免戰爭呢？
《笑談風雲》—兵家孫武（視頻截圖）
章教授說：「在《始計篇》中，孫子一開篇就提到，『兵者，國之大事，死生之道，不可不察也』，也就是說，對外的戰爭是涉及到一個國家最大的事情，也涉及到很多人的生死，是一定要非常的謹慎的......，孫子反對戰爭中不必要的殺戮，叫做『不戰而屈人之兵』。當然孫子兵法是關於戰爭的，在書中他也不得不提到很多關於戰爭的規律。可是如果我們仔細考察一下這些規律，就有一個問題......，如果你嚴格的按照孫子兵法中所講的規律去做，不一定會得到你想要的結果，這就是為甚麼有的人讀了很多的兵書，卻不會用兵，也就是紙上談兵。有的人可能沒有讀那麼多兵書，但是他有很多靈感的啟迪，或者有很多直覺，也能把戰爭指揮得非常好。岳飛在領兵打仗的時候，有一個名將宗澤就勸岳飛多讀一些兵書，岳飛就講了一句話，他說：『陣而後戰，兵法之常，運用之妙，存乎一心』。在戰爭中有很多時候，確實是有很多存乎一心的地方。如果這些地方運用得好，才能夠真正做一個非常好的將軍......，在戰場上，根據戰爭當時的情況，來決定如何用兵，才叫做用兵如神，就是『能因敵變化而取勝者，謂之神』......」。
有人說：「看過《孫子兵法》的人何止千萬，能成大將者寥寥無幾」。要想參透這部奇書，只看表面文字是不夠的，章教授的講解也許會讓你對《孫子兵法》有一個更深入的認識。
想了解更多的正史資訊，請至《笑談風雲》官網 【xtfy.ntdtv.com】
──轉載自「新唐人電視台 ntdtv.com】
《笑談風雲》—兵家孫武（視頻截圖）看到這種現象，中國人都很自豪，但不是每個人都會去讀《孫子兵法》，因此出現了一個很大的誤會，把不相干的兩本書——《孫子兵法》和《36計》誤當成了同一本。
2012年，當時的中共國防部長梁光烈訪問了美國西點軍校，在向軍校贈送《孫子兵法》時，他說了一句：「《孫子兵法》最著名的一句話是『三十六計走為上』…，」這句話讓一些懂行的中國網友目瞪口呆。
有網友連忙找出史料糾錯：《孫子兵法》是2,500多年前，春秋時期的孫武寫的。而《36計》，有一種說法是，1,400多年前南北朝的南朝武將檀道濟所寫，也有學者認為這本書是明清時期的產物，總之和《孫子兵法》完全是兩碼事，不可同日而語。
有人評論道：「梁光烈講甚麼不好，講敗戰計？再沒文化，能出這麼低級的笑話？」；「這不算丟人，這算暴露國家機密，讓美軍知道了我軍指揮官是這樣的，他指揮的軍隊的戰力可想而知。我軍的殺手鐧就是不透明，你這下倒好，直接把底兒亮給人家看了。」
諷刺歸諷刺，如果真的問一下，分不清《36計》和《孫子兵法》的中國人肯定不止這位梁部長一個。現在到網上搜一下，還能看到不少把2本書混為一談的文章。
《孫子兵法》到底講了什麼呢？
《孫子兵法》共分十三篇：始計篇、作戰篇、謀攻篇、軍行篇、兵勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。
章天亮教授在新唐人大型講史系列節目《笑談風雲》，東週列國篇中介紹了這本書的精華。其中說到：
「前一段時間中國大陸有一本書，叫做《超限戰》，就是講打仗可以沒有任何底線。但是如果你要看孫子兵法，至少我讀了幾遍孫子兵法，我覺得孫子作為一個職業的軍事家，他是要盡量避免戰爭的；而且在戰爭中，也是要盡量避免殺戮的......，孫子兵法第一篇叫做《始計篇》，也就是說孫子是在講如何用計，通過用計的方式盡快結束戰爭、減少殺戮......」。
看到這，沒接觸過《孫子兵法》的人可能會很吃驚!《孫子兵法》不是教人打仗的書嗎？怎麼說的是要避免戰爭呢？
《笑談風雲》—兵家孫武（視頻截圖）章教授說：「在《始計篇》中，孫子一開篇就提到，『兵者，國之大事，死生之道，不可不察也』，也就是說，對外的戰爭是涉及到一個國家最大的事情，也涉及到很多人的生死，是一定要非常的謹慎的......，孫子反對戰爭中不必要的殺戮，叫做『不戰而屈人之兵』。當然孫子兵法是關於戰爭的，在書中他也不得不提到很多關於戰爭的規律。可是如果我們仔細考察一下這些規律，就有一個問題......，如果你嚴格的按照孫子兵法中所講的規律去做，不一定會得到你想要的結果，這就是為甚麼有的人讀了很多的兵書，卻不會用兵，也就是紙上談兵。有的人可能沒有讀那麼多兵書，但是他有很多靈感的啟迪，或者有很多直覺，也能把戰爭指揮得非常好。岳飛在領兵打仗的時候，有一個名將宗澤就勸岳飛多讀一些兵書，岳飛就講了一句話，他說：『陣而後戰，兵法之常，運用之妙，存乎一心』。在戰爭中有很多時候，確實是有很多存乎一心的地方。如果這些地方運用得好，才能夠真正做一個非常好的將軍......，在戰場上，根據戰爭當時的情況，來決定如何用兵，才叫做用兵如神，就是『能因敵變化而取勝者，謂之神』......」。
有人說：「看過《孫子兵法》的人何止千萬，能成大將者寥寥無幾」。要想參透這部奇書，只看表面文字是不夠的，章教授的講解也許會讓你對《孫子兵法》有一個更深入的認識。
想了解更多的正史資訊，請至《笑談風雲》官網 【xtfy.ntdtv.com】
──轉載自「新唐人電視台 ntdtv.com】
