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《呂氏春秋》養生觀念舉隅

《呂氏春秋》既是雜家的代表著作,自然有許多養生的理論。現在就以「養生三患」為例,說明其中的養生觀念。 (123RF)
《呂氏春秋》既是雜家的代表著作,自然有許多養生的理論。現在就以「養生三患」為例,說明其中的養生觀念。 (123RF)

文/鄧正梁(濟德中醫診所院長)
《呂氏春秋》是由戰國時期秦國相國呂不韋及其門人集體編纂而成。《史記·呂不韋列傳》記載:「秦王年少⋯⋯當是時,魏有信陵君,楚有春申君,趙有平原君,齊有孟嘗君,皆下士喜賓客以相傾。呂不韋以秦之強,羞不如……乃使其客人人著所聞,集論以為八覽、六論、十二紀、二十餘萬言。以為備天地萬物古今之事,號曰《呂氏春秋》。布咸陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。」《呂氏春秋》內容涉及甚廣,以道家黃老思想為主,兼收儒、名、法、墨、農和陰陽各先秦諸子百家言論,是雜家的代表作。 

《呂氏春秋》既是雜家的代表著作,自然有許多養生的理論。現在就以「養生三患」為例,說明其中的養生觀念。 

第一患,患好逸惡勞。「出則以車,入則以輦,務以自佚,命之曰招蹙之機。」有些人出門就坐車,回家也坐車,以舒服快活為第一要務,這會讓人短命的!這思想與蘇軾〈教戰守策〉中的理論十分相似:「輕霜露而狎風雨,是故寒暑不能為之毒。今王公貴人,處於重屋之下,出則乘輿,風則襲裘,雨則御蓋。凡所以慮患之具,莫不備至。畏之太甚,而養之太過,小不如意,則寒暑入之矣。」 

第二患,患恣食酒肉。「肥肉厚酒,務以自彊,命之曰爛腸之食。」有些人,終日大碗喝酒,大口吃肉,花天酒地,醉生夢死。要知酒是穿腸毒藥,大醉必有大害,經常大魚大肉,如何健康? 

第三患,患縱情享樂。「靡曼皓齒,鄭、衛之音,務以自樂,命之曰伐性之斧。」有些富貴之人,仗著手中權勢,貪汙腐化,魚肉鄉里,花街柳巷,靡靡之音,導致真氣耗損,精神委頓,如何長壽? 

人只要平步青雲,處處得意,就不小心會得意忘形,恣意放縱取樂而不自知,滿足發洩放蕩而後快,愚者當笑談,智者戒慎恐懼,方得大安,不可不慎!《呂氏春秋》的「養生三患」,十足我們借鏡才是。◇


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