loading...
她顯現出真身，然而這個時候的她，力量還不穩定，所以打出的神力給很多人造成了致命的打擊。朝臣意識到真的誣陷了神女，自知死也難抵其罪，他們希望能得到神的寬恕。
臺下的王者問神女：「是否要寬恕他們？」神女選擇了寬恕，寬恕那些曾經誹謗她、傷害過她的人。再次打出去一股神力，這股力量比之前打出的力量更加強大，瞬間癒合了所有人的傷口。那些曾經汙蔑她的人、詛咒過她的人也都放下了仇恨和偏見，心悅誠服的拜在她的腳下。
不管人是否理解神，神對人的呵護和慈愛，遠遠超過了人的想像。在影片的描述中，寬恕的力量，能癒合人身上的傷口，也真正從人的內心深處，澈底改變了險惡的心地，使這個國家出現了真正的清明太平。
如果覺得古裝劇的橋段太玄幻、太遙遠，在這兒和大家分享一則從明慧網上看到的故事。
在中國古代，錢塘徐印香的妻子名叫陸玉珍，她天性寬仁，仁慈中又不缺乏嚴正，是一個很有雅量的人。徐家有兩個婢女，一個叫來喜，一個叫來慶，陸玉珍待她們非常好，不僅衣食照顧周到，還會教她們讀書識字。有時候婢女得了疾病，她也盡力幫助治療。即使婢女偶然犯下過錯，她也只是喝斥教育一下，從來沒有鞭打過她們。
有一天，準備吃午飯時，婢女來喜送來熱湯，一不小心把熱湯灑到了陸玉珍的手上和衣服上，碗摔在地上也摔碎了。來喜當場嚇得哭了起來。陸玉珍平靜的說：「衣服髒了還可以洗乾淨的，手疼一陣兒，過一會兒就好了，碗摔碎了更是算不上什麼。況且這只是你的無心之過，不要害怕。」說著好言安慰婢女，一點也沒有責怪的意思。
我們經常聽到一句話：「己所不欲，勿施於人。」其實在這句話的前面還有一個很重要的字，就是「恕」，那這句名言是怎麽來的呢？
子貢是孔子的高徒，很善於辭令，是一個外交高手，而且辦事幹練，很有經商頭腦。有一天，子貢問孔子：「有一言而可以終身行之者乎？」子貢向他的老師提了一個最重要的人生問題，他希望孔夫子能以最精簡的一個字，歸納出人可以終身奉行的信條和準則。
於是孔子就給他說了一個「恕」字，全句是「其恕乎！己所不欲，勿施於人」，亦即用同理心去對待別人。
恕的本義是「仁也」。
《周禮》中說：「如心曰恕，中心曰忠。」也就是說，對待別人的心，如同自己的心一樣，將心比心，理解別人、體諒別人，這就是恕。把心放在正中，不偏不倚，不營私不結黨，對他人之事或本分之事盡心盡力，就是忠。所以朱子說：「盡己之謂忠，推己之謂恕。」
善心和寬恕都是從心上入手，推己及人，也就從根本上解決了摩擦衝突，真正的從內在改變人，感化人，這是避免怨恨，化解矛盾的一個最好的辦法。◇
