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初一到十五的過年習俗

大年初一不能動用掃帚,否則會掃走運氣、破財。(網路圖片)
大年初一不能動用掃帚,否則會掃走運氣、破財。(網路圖片)

文/李文慧
大年初一,不能動用掃帚,否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地,須從外向內掃;不要倒垃圾、不向外潑水是相同涵義。這天會放鞭炮,驅走年獸,祈求平安並增添熱鬧氣氛。還會到親朋好友家拜年,俗稱「走春」。許多民眾會在天亮前到達寺廟,準備在廟門一開時搶得拜第一炷香,稱為「搶頭香」,信眾相信搶到頭香者在新的一年裡會得到神明的特別眷顧和保佑。

大年初二,出嫁的女兒回娘家,要夫婿同行,所以俗稱「迎婿日」。這一天,回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包,分給娘家的小孩;回門禮忌單數,宜好事成雙。

大年初三,是「赤狗日」,又稱「赤口」,傳說中赤狗是「熛怒之神」,會帶來不吉,因此這天通常不會外出拜年,也因此有「初三睡到飽」的俗語。

 

大年初四,為迎神日,眾神在去年12月24日回天庭報到,這天要迎接眾神返回人間。

大年初五,俗稱「破五」日,因為過年期間的諸多禁忌過這一天後可破除而故稱。破五重要的習俗活動就是送窮了,要將房子清掃一番,把窮土送走,謂之送窮出門。初五也是五路財神的生日,有些人相信在初五拜財神可以獲得更多福氣,因此部分的店家與公司行號會挑在這一天進行開市或開工。

大年初六,據宋陳元靚《歲時廣記》引《文宗備問》記載:「顓頊高辛時,宮中生一子,不著完衣,宮中號稱窮子。其後正月晦死,宮中葬之,相謂曰今日送窮子。」流傳至今即在大年初六「送窮」。大年初六也是施肥日,表示舊時農家於此日開始下田春耕。

大年初七,又稱「人日」,亦稱為七元。據《占書》記載,由初一開始,上天創造萬物的次序是「一雞二狗三豬四羊五牛六馬七人八穀」,傳說中若該天天氣好,代表人身安適,若陰雨則疾病瘟疫生。許多事情都不宜在這天進行,尤其應避免外出遠行。

 

大年初九,是「玉皇大帝」的誕辰,俗稱「天公生」。每逢祂的生日,人們都會舉行祭典以表慶賀,自午夜子時起就可以聽到不斷的鞭炮聲。不少信眾當天也會到主祀玉皇大帝的天公廟,祈求新的一年風調雨順、平安健康。

大年初十,初十也是天公生的翌日,家家戶戶還剩有祭拜天公所剩下的豐富佳餚,可以飽食,所以民間稱之「初十有食席」。 

台灣童謠《正月調》中有段順口溜:「初一早,初二早,初三睏到飽,初四接神,初五隔開,初六挹肥,初七七元,初八完全,初九天公生,初十有食席,十一請子婿,十二請諸婦子返來食泔糜配芥菜,十三關老爺生,十四月光,十五是上元暝。」正月十五就是「元宵節」了,它是一年中第一個月圓之夜,也是大地回春的夜晚,又稱為「上元節」。◇

新年裡也不可以打碎家具,打碎了是破產的預兆。(網路圖片)新年裡也不可以打碎家具,打碎了是破產的預兆。(網路圖片)
大年初二出嫁的女兒回娘家,要夫婿同行。(網路圖片)大年初二出嫁的女兒回娘家,要夫婿同行。(網路圖片)
大年初三又稱「赤狗日」,通常不會外出拜年。(網路圖片)大年初三又稱「赤狗日」,通常不會外出拜年。(網路圖片)
大年初四是祭財神的日子,過去,老闆想將某人「炒魷魚」,這天就不請他來拜神,對方就自個收拾走人。(網路圖片)大年初四是祭財神的日子,過去,老闆想將某人「炒魷魚」,這天就不請他來拜神,對方就自個收拾走人。(網路圖片)
大年初八是「榖日」,預示這一年稻穀收成。(網路圖片)大年初八是「榖日」,預示這一年稻穀收成。(網路圖片)
大年初九是玉皇大帝的誕辰,要舉行盛大的祭天活動。(網路圖片)大年初九是玉皇大帝的誕辰,要舉行盛大的祭天活動。(網路圖片)
大年初十是石頭的生日,這一天凡磨、碾等石製工具都不能動,甚至要祭祀石頭。(網路圖片)大年初十是石頭的生日,這一天凡磨、碾等石製工具都不能動,甚至要祭祀石頭。(網路圖片)
過了正月十一,人們開始準備慶祝元宵佳節。(網路圖片)過了正月十一,人們開始準備慶祝元宵佳節。(網路圖片)