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有企業主感嘆，台灣年輕人是追求小確幸的綿羊，中國年輕人則是企圖改變世界的狼，意指台灣學生不夠有野心。針對企業界對兩岸學生的褒貶，政大國家發展研究所所長李酉潭分析，他們只看到經濟潛在部分，只看到錢，卻忽略整個社會狀況與人力差別。
國家需具備安全、秩序、正義、福利以及自由，中共用集權專制在發展經濟的過程中，只允許人民追尋經濟成長的果實，其他都免談。在「微博」發表意見，只要與中共意見相左，就會受到牢獄之災。
在這樣的社會背景下，導致中國人為了趨吉避凶，什麼都不能做。台灣人民除了要經濟發展，更追求社會公平正義，這是價值觀不同，所呈現的兩種不一樣的社會狀態。
台灣智庫副執行長賴怡忠反問：「身為人，為何我們要變成吃掉人家來成就自己的狼呢？」難道追尋社會公義、遵從高尚價值、克制自我私慾，這難道不更應該讚揚嗎？
台灣隨著民主深化，過去追逐功利、漠視公義，強調個人能力當道、德行次之的現象已減少很多，民主讓人在遭受不公平時，知道如何透過制度性方式來表達，獲得一定程度的救濟與賠償。基於這樣的權利保障，人不需把自己武裝到非常凶狠，才能保護自己。
中共泯滅人的同情心
反觀中國學生之所以會如此，就是因為在現今中國政治那樣的體制下，對弱者不給予同情、對於基本社會保障毫不提供；看在人民眼裡會想，如不奮力用自己的方式來捍衛自己的利益，就會被更凶狠的人淹沒掉。
在中國青年汲汲營營的為自己私利權益打拼時，台灣年輕世代忙著街頭抗議，包含318學運、反課綱運動、反土地徵收等處處可見年輕人衝撞體制，為弱勢發聲，甚至返鄉種田，為台灣土地盡一分心意。基於上述背景，當公共事務遭受侵害時，在中共體制下的中國人，只能想先自保，而台灣青年則願意奮不顧身站出來發聲。
最近頂新案一審無罪，引發社會反彈，形成一股「秒買秒退」行動，誓言將造成台灣食品安全元凶趕出台灣，即使遭到媒體撻伐、抹黑恐嚇，反而更多人加入，就算沒人理解，也願意繼續下去。就是青年以自己的方式，實踐公平正義的行動。
中國學生最大的問題是，無法意識到自己的行為會造成別人不便。李酉潭舉例，一位陸生來台就讀，學業上非常優異，但在大家都使用公筷的聚餐場合中，這位陸生無視規矩，一路用自己的筷子夾菜，雖無傷大雅，卻讓在座的人感到不舒服。
另外，在待人接物上，台灣學生講「借過」，中國學生則說「讓一下」。兩者語言所體現的態度完全不一樣，從小事可看出心態的迥異。
即便陸生在人情世故方面表現好，包含家世背景、語言學習，甚至氣質都很出色，但是在社會科學方面卻很弱，因此在追求公平正義高度，以及無私為他的精神顯得薄弱不堪。
賴怡忠認為，企業沒看到，台灣青年在追求社會公義上，表現得實在比中國學生高明太多；中國學生的狼性，表現在為了自己生存或個人利益上，可以無所不用其極、用盡各種手段。
當台灣學生真正強硬表現出立場時，為的都是公共利益與理想，在這樣角度下，如果你是企業主，「你喜歡哪種學生到你的企業做事？」
有趣的是，很多中國台商總是抱怨，中國勞工經常跳槽，公司還要提防員工把機密技術偷走；相對地，台灣員工服從性強、紀律好、忠誠度高。可是企業主又一邊抱怨，台灣學生沒衝勁、學習被動，而當學生們在公共利益上積極發聲時，又說這些學生多管閒事；矛盾的是，在工作上又肯定台灣學生這樣才是對的。賴怡忠說，這些老闆的想法令人非常困惑。
