讖曰
彗星乍見
不利東北
踽踽何之
瞻彼樂國
頌曰
攙槍一點現東方
吳楚依然有帝王
門外客來終不久
乾坤再造在角亢
金聖歎:「此象主東北被夷人所擾,有遷都南方之兆。角亢南極也。其後有明君出,驅逐外人,再度升平。」
一、解釋
「讖」解
「彗星乍見 不利東北」:哈雷彗星到來之時,對東歐、蘇聯的共產陣營不利。
西元1986年2月,哈雷彗星出現。3月,前蘇聯共黨總書記戈巴契夫開始了他「新思維」的改革,國際共產陣營刮起了民主、自由風。1989年東歐劇變,共產陣營的八個國家放棄社會主義。1990年德國統一,1991年蘇聯崩解。
在這個「國際大氣候」下:中國大陸1986年學潮,之後順民意的胡耀邦下臺;1989年學潮再起,順民意的趙紫陽被廢黜,旋即六四屠殺。
「踽踽何之 瞻彼樂國」:本句以《碩鼠》的典故為喻,指趙紫陽下臺,離開了「碩鼠」們,踽踽獨行,走了一條為理想,為民主自由獻身的路。
「彗星」:指哈雷彗星。「東北」:是指古文的東北,不是現在的東北。按前面所述,古文應解釋為「東」、「北」二詞。《推背圖》以中國為基點,故「東」指東歐;「北」指中國以北的蘇聯。「踽踽」,音同舉,獨自走路孤零的樣子。「何之」:去哪兒。「瞻」:向前望。「樂國」:想像中的自由、快樂的地方。
「頌」解
「攙槍一點現東方」:指1989年六四天安門事件,學生、市民的民主運動被開槍鎮壓。「吳楚依然有帝王」:指「吳楚」一帶出了新元首。江澤民生於揚州,乃「吳楚」人氏。
「攙槍」:攙槍星,古代對彗星的別稱。在天象中象徵著戰亂。
「門外客來終不久」:指外來的紅色政權終歸不會長久。
「客」在《推背圖》中指外族、異國。在這裡指「西來幽靈」共產黨——德國發源、蘇聯改進、大陸承襲,中共建的政權,當時叫作中華蘇維埃,意思是中華的蘇聯式共黨政權,完全照搬蘇聯模式。
「西來幽靈」:馬克思的《共產黨宣言》開宗明義就是:「一個幽靈,共產主義的幽靈,在歐洲遊蕩。」
「乾坤再造在角亢」:預言2012年將「乾坤再造」。
「角」、「亢」都是天宮二十八宿中的東方青龍七宿,兩龍並提,喻指第二個龍年。因為頌首句講到「六四屠殺」,所以時間應從1989年「六四」以後算起,第二個龍年是2012年。
「乾坤再造」是國共再次握手,還是共黨瓦解,還是⋯⋯?《推背圖》後面自有定論。
「圖」解
圖中太陽——喻趙紫陽的「陽」字。圖中的衣著華貴之人,在《推背圖》中指代君王(見第二十一象圖),這裡喻指當時的國家元首趙紫陽。道家有老子「紫氣東來」之說,圖中方位:元首東來,隱含「紫」字。此人向西走,以老子西去成道的典故,喻紫陽為理想獻身——「瞻彼樂國」。
二、解卦
卦為「泰」,下為乾,指天;上為坤,指地。泰卦是眾所周知的好卦,為什麼用在「六四」中共屠殺學生和趙紫陽被軟禁的一象上?這裡的涵義不是用卦意,而是用該字。
「泰」:前面第二十二象有「否極見泰」,這裡類似歇後的用法,隱喻「否極見泰」,與頌整體上是一致的!頌:從六四屠殺講到了「乾坤再造在角亢」,正是「否極見泰」!儘管民主之路代價甚大,但是終能撥雲見日,亦是大吉也。(待續)
——摘編自「《推背圖》歸序全解」博大出版社 提供◇