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面對全球乃至於台灣的教育危機——失落的未來，如何找回失落的未來？如何找到失落的自己？答案便在老子的《道德經》一書的〈天道人性論〉中。
找回失落的未來
人性的回歸不僅是生命本德的回歸，也是向天道的回歸。因人的生命本德是道內在於我們的，而人們則透過修養修行，循序漸進地從「失道而後德，失德而後仁」的生命處境中向上回歸到天真本德，實現天道本內在於我們身上的常德，進而活出天道的內涵。
老子在教育上的啟示，是所謂人道如何走向天道，應是找回人自身與世存有的天真常德，意即當人可以體悟天道，就能理解人道的義理，也就能理解人生的道路，老子在《道德經》中曾說：「道生之，德畜之」，即直接告訴我們每個人需透過自我修養，以達到生活的美學，所以老子對人的基本假設是每個人天生本真，人的人性來自於天道，而教育是要讓我們生活更好，活得更有意義，能邁向所謂因教育而生的生命之美，讓生命本德得以回歸。
反求諸己，找回現在的自己也找回失落的未來。
對於如何找回失落的未來的提問，我主張先向內反求諸己，去做一實質改變的建議，先反求諸己找到真正的自己，才有找回失落未來的可能，在貴今輕古的時代氛圍，必然不被重視。所以當時的我，只是靜默地陪著這位朋友，透過安靜陪伴與傾聽理解，嘗試紓解他對於未來不確定的不安，此時無聲勝有聲。
在水一方，後來原本沒有參與天燈活動的我，也在天燈上寫下默默祝福的心願，因為我知道：未來就是一直來……一直來……一直來，不管好的、壞的、它都一直來。（台語）。◇
